翻刻
【右丁】
ため徳をもとむる経をよみをらしよを申観念す□【以下欠落】
初□【め？】として萬事に付てⅮ（天）の御大切をいやましにかさね科を
いとひ憎（にく）むへき事専也科を憎む心のふかさに 随（したがつ）てⅮ（天）
の御大切もかさなり善にさかふへき事うたかひなし
然に此科を憎む心のけんごならん為に今一ツの心得あり
天地初りてこのかた世界にあるほどのくるしみといんへるのゝく
るしみを一方のはかりにかけ今一方にはもるたる科一ツをかくる
にをひてはあるほどのくるしみは一両にして一ツもるたる科
は千きんなるへしさるがゆへにいんへるのゝくるしみよりもなを
科をふくむへき者也然るに此世界のくらやみふかきが故に
【左丁】
世上の人は是をしる事なしたとへはまうもくは太山をも見□【る？】
事叶はず死人はふかき疵をもいとはざるがごとしかるがゆへに
しよあくをたいらげん為には別してちゑのまなこをあきら
むる事かんよう也此 智眼（ちがん）【左に「ちゑまなこ」の振り仮名】を以て汝がのぞむ處（ところ）の科より
出る様ゝのあしき事あやうき事其外のそんしつをわ□【き？】
まふるにをひてはかほとあにまの大どくとなる科をしりぞ
け是をふかく恐れずといふ事有べからずされば右にやく
たくせし善の理りを爰にあらはすべし□【と？】いへとも先其初め
に善にてきたふ科をきらふべきこ□【と？】はりと科をしり□【ぞ？】
くる□【た？】より□なるあまたの道をおしゆべしそれを□【以下欠落】