翻刻
【右丁】
いふに心の底（そこ）より悪の根を引 捨（すて）ぬにをひては以□【以下欠落】
の□をまく事たや□かるべきや故に今科の上を論ず□【る？】
事あにまをころすもるたるといふ科の上計をさたす
べきにあらずへにあるといふ浅き科の上をもさたすべし
此へにあるといふはあにまをころすほどの科にあらずといへ
ども善のちからをよはらし心をゆるくするを以てしす
る下地をとゝのゆれはなり
爰を以て 諸悪（しよあく）の根元（こんげん）となる七悪の上を論（ろん）するに此科はつ
ねにもるたる科となるにはあらすといへ共度ゝもるたる科
となる題目なれば如此名付る也されば此科よりのがるゝ道□【の？】
【左丁】
れうけんは二様にあり一には惣別の科のれうけん是□【を？】
ば別の書じやくにのするか故に爰にはさしをく者也二ツに
はそれ〳〵の科にあたるれうけん是かんようの題目なれ
ば爰にしるす者也是又あにまを治（ぢ）する医師（いし）の心なれば
面〳〵の病にあふしてぢしゆつをほどこしそれにしたが□【ふ？】
くすりをもとむへき事 専（もつはら）也
第八 驕慢（けうまん）の科にたいするれうけんの事
◦【朱記】】右にいへるごとく此篇乃極めは悪をしりしりぞくるれうけん
をく□ふるか故に諸悪の 根元（こんげん）七ツの科のかしらを爰にあ□
者也されば大木の 根（ね）をたてば 枝葉（ゑたは）はをのづからかるゝ□