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【右丁】
此善はよの善をもとむる地ばんとなる者也然れとも人の
生れつきそんじて後は此善を求（もと）むる事 難（かた）し右にあ
らはすことくとんじきに対（たい）するれうけんを以て大方あぶ
すちねんしやの徳ふかき事を論（ろん）ずといへとも尚（なを）其徳□
明にわきまへんが為に則つとめおこなふへき道をくはしく
爰にしめす者也
爰に付てさんへるなると食（しよく）せん時はつねの時おりもはやく
食（しよく）せず人にこえて用（もち）ひずひしよくとてさのみ食し□【過？】さ
ぬ様にとをしへ給□【ふ？】者也【如？】此のたしなみいつもか□【ん？】よう也と
いへ共分てうへ□□□□□□□【時？】□□【は？】びしよくにむかいたる□【以下欠落】
【左丁】
し□【な？】みかんよう□□□□□□□□□じよあんあんき□【り？】□【以下欠落】
しよくをはらわたの□【名？】 聞（□□□もん）□【と？】よひ給ふなりそれ即（すなはち）し□【よ？】くし初む
る時うへたる上にうへたる者のことくみたりなるのそみを□し
て其身をたばかるものなりおもふにかはりてはなはたしきのそ
みも少の食にてあく事あり然るに此等のれうけんと云
はあるがくしやのいへるごとく膳（ぜん）に向て二人のきやくらひに《見せ消ち：対｜》
対すると心得よ是即あにまと色身也色身には入へき
程の食物をあたへ中ようをたしなむ事是あにまの食物
となる也其故はあにまのやしなひとなる善を心にかくれば□【也？】
如此のいましめは食物のみにあらず飲酒（をんしゆ）の上になを以て肝要（かんよう）