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べし是より後はもるたる科をゝかす事
有まじきとのつよきかくごをすへ過し
科のつくのひを致をもて真実に達する也
弟 こんひさんをば何と様に申べきぞ
師 まづ初めて申こんひさんならばゝうち
ずもの以後の科より其時まての事を申
べし一度申て以後のこんひさんならば前
のこんひさんより又其時までをかしたる
科の上をしあんして一ものこさず申事
肝要也此事の為に右の九ケ条目にあ
らはすべき事をたもつべし
弟 さしちはさんとは何事ぞ
師 我等が科のつくのひを御主ぜずきりし
とへとゝのへ奉る事なり是即我等が□【こ】う
【キリシタン関連資料「ドチリナ・キリシタン」78コマ参照】
現代語訳
師:べきである。これより後は致命的な罪を犯すことがあってはならないとの強い覚悟をすえ、過去の罪の償いを行為をもって真実に達成するのである。
弟子:コンフィサン(告白)をばどのように申すべきでしょうか。
師:まず初めて申すコンフィサンならば、洗礼の以後の罪よりその時までの事を申すべし。一度申して以後のコンフィサンならば前のコンフィサンより又その時まで犯した罪の上を思案して一つも残さず申すこと肝要なり。この事のために右の九ヶ条目に表すべき事を保つべし。
弟子:サチスファサン(償い)とは何事でしょうか。
師:我等が罪の償いを御主イエス・キリストへととのえ奉る事なり。これすなわち我等が功(徳)
英語訳
Master: ...should be done. From this point forward, one must have the strong resolve to never commit mortal sins again, and truly achieve atonement for past sins through one's actions.
Disciple: How should one make Confession?
Master: If it is one's first Confession, one should confess all sins from after baptism until that time. If it is a Confession after having confessed once before, it is essential to reflect upon and confess without omitting anything all sins committed from the previous Confession until that time. For this purpose, one should maintain what is to be expressed in the aforementioned nine articles.
Disciple: What is Satisfaction?
Master: It is to properly offer atonement for our sins to our Lord Jesus Christ. This is indeed our merit...