翻刻
【右丁】
て彼（かの）伝道（てんたう）変化（へんくは）の常（つね）を失（うしなひ）能（よく）水穀（すいこく）を分利（ふんり）する事を
得（え）ざるゆへに常（つね）に瀉（しや）するなり大抵（たいてい）人（ひと）の飲食（いんしい）は量（かきり）有（ある）なり
酒（さけ）は此（この）分量（ふんりやう）の外（ほか）にして是又 水（みつ）なれは是を過度（くはど）して泄（せつ）
瀉（しや）を為（なす）は怪（あやしむ）に足事（たること）なし扨（さて）彼（かの）常（つね）に飲（のみ）て常（つね）に瀉（しや）する
人（ひと）は是を常（つね）なる事と心得（こゝろえ）て病（やまひ）なる事を知（しら）ず然（しか）れど
も古来（こらい）是を酒泄（しゆせつ）の症（しやう）とて病（やまひ）とせり景岳全書（けいかくぜんしよ）是を
論（ろん）ずる事 甚（はなはた）詳（つまひらか）なり凡（をよそ）酒（さけ）は先（まづ）気血（きけつ）を専（もつはら）外（ほか）に達（たつ）すれは
内（うち）に自（をのつから）虚（きよ）するなり又 重（かさね）て泄瀉（せつしや）を為（なせ）は其 内虚（ないきよ）を致（いたす）
事 知（しる）へし当時（たうし）には其害（そのかい）を見（み）ざれども久（ひさし）くして止（やま）
【左丁】
されは竟（つゐ）には中風（ちうふ）隔症（かくしやう）其外（そのほか）諸（もろ〳〵）虚損（きよそん）の病（やまひ）を為（なす）腎（しん）泄（せつ）
は毎朝（まいてう）夜明方（よあけかた）に一二行（いちにかう）瀉（しや）するなり是を五更瀉（ごかうしや）とて
月（つき）を連（つらね）年（とし）を経（へ）て止（やむ）事なく必（かならす）治（ぢ）せざるに至（いたる）古人（こじん）の論（ろん）
にも此症（このしやう）は飲酒（いんしゆ）の人（ひと）多（おほく）是（これ）有（あり）といへり只（たゝ）願（ねかはく）は見（み）て常（つね）
なる事と為（なし）是を忽（ゆるかせ）にして果（はたし）て大患（たいくわん）に至（いたる）事なか
るへしされと若（もし）瀉（しや）するは宜（よろし）からずとて薬（くすりを）服（ふく）して
是を止（とゝめ）酒（さけ）はそのまゝ飲時（のむとき）は酒毒（しゆとく）殊（こと）に壅（ふさかり）滞（とゝこほり）て卒（にはか）に
其 害（かい）を為（なす）へし瀉（しや）すれは後（のち）の患（うれひ）を為（なし）止（とむ）れは急（きふ）に病（やまひ）
を為（なす）只（たゝ）此（この）泄瀉（せつしや）を止（やむる）には大（おほい）に飲（のむ）事を戒（いましむ）れは瀉（しや）は
現代語訳
【右丁】
て彼の伝道・変化の常を失い、よく水穀を分利することを得ざるゆえに常に下痢をするのである。大抵人の飲食には限度があるものである。酒はこの分量の外にあって、これまた水であるので、これを過度にして泄瀉を起こすのは怪しむに足りることではない。さて彼の常に飲んで常に下痢をする人は、これを常なることと心得て病気であることを知らない。しかれども古来これを酒泄の症状として病気とされてきた。『景岳全書』はこれを論ずることが甚だ詳しい。およそ酒はまず気血をもっぱら外に達するので、内に自ずから虚するのである。また重ねて泄瀉をなすならば、その内虚を致すことを知るべきである。当時にはその害を見ないけれども、久しくして止まざ
【左丁】
れば、ついには中風・隔症その外諸々の虚損の病を起こすのである。腎泄は毎朝夜明け方に一、二回下痢をするのである。これを五更瀉といって、月を連ね年を経て止むことなく、必ず治せざるに至る。古人の論にもこの症状は飲酒の人に多くこれがあるといっている。ただ願わくは、これを見て常なることとし、これをゆるがせにして果たして大患に至ることのないようにしてほしい。されど、もし下痢をするのはよろしくないといって薬を服してこれを止め、酒はそのまま飲むときは、酒毒ことに壅滞してたちまちにその害をなすであろう。下痢をすれば後の患いをなし、止めれば急に病気をなす。ただこの泄瀉を止めるには大いに飲むことを戒めれば、下痢は
英語訳
[Right page]
and thus lose their normal functions of transmission and transformation, becoming unable to properly separate water and grain, therefore constantly causing diarrhea. Generally, human food and drink have limits. Alcohol exists outside these proper amounts, and since it is also water, it is not surprising that excessive consumption causes diarrhea. Now, those who constantly drink and constantly have diarrhea consider this a normal condition and do not realize it is an illness. However, since ancient times this has been recognized as the syndrome of "alcohol diarrhea" and treated as a disease. The "Jingyue Quanshu" discusses this in great detail. Generally, alcohol first causes qi and blood to reach outward, naturally creating internal deficiency. Moreover, if one repeatedly develops diarrhea, one should know that this causes internal deficiency. Although the harm is not visible at the time, if it continues for a long time without stopping,
[Left page]
it will eventually cause stroke, diaphragmatic disorders, and various other diseases of deficiency and depletion. Kidney diarrhea occurs every morning at dawn with one or two bowel movements. This is called "fifth watch diarrhea," continuing month after month, year after year without stopping, inevitably becoming incurable. Ancient physicians' theories also state that this condition is commonly found among those who drink alcohol. I only wish that people would not regard this as normal and neglect it, ultimately leading to serious illness. However, if one takes medicine to stop the diarrhea because it seems undesirable, while continuing to drink alcohol as before, the alcohol toxins will become especially congested and stagnant, suddenly causing harm. If one allows diarrhea, it causes future suffering; if one stops it, it causes immediate illness. The only way to stop this diarrhea is to refrain from heavy drinking, then the diarrhea will