翻刻!江戸の医療と養生

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酒説養生論 7巻 - 翻刻

酒説養生論 7巻 - ページ 116

ページ: 116

翻刻

【右丁】 積(しやく)腹痛(ふくつう)を為(なし)肉裡(にくり)に滞は瘡腫(さうしゆ)を為 其(その)留(とまり)滞 所(ところ)に因(より) て病症(ひやうしやう)を異(こと)にするなり今 此(この)心痛(しんつう)は瘀血心蔵の傍(かたはら) に滞て心(しん)と相輾(あひきしる)ゆへに痛(いたみ)を為(なす)されとも是 只(たゝ)瘀血(おけつ)の 滞(とゝこほる)のみなるゆへに他(た)の症候(しやうこう)を為事もなく別(へつ)に苦(くるし)む 所(ところ)もなし扨(さて)其 死(し)するの甚(はなはた)急卒(きふそつ)なる事は是瘀血 の急(きふ)に心蔵(しんさう)を攻(せむる)なり心(しん)は君主(くんしゆ)の官(くわん)神 明(めい)の出(いつ)る所(ところ)なり 是を攻(せむ)る時(とき)は神気(しんき)昏(くらく)絶(たへ)血 脈(みやく)流行(めくり)を止故に其(その)死(し)す る事 急卒(きうそつ)なり虞(ぐ)天 民(みん)の説(せつ)に真心痛(しんしんつう)は大寒(たいかん)心 君(くん)を触(ふれ)犯事 有(ある)と又 汚血(おけつ)心を衝(つく)となり手足(てあし)青(あをく) 【左丁】 して節(ふし)を過(すく)る者(もの)は旦(あした)に発(をこり)て夕(ゆふへ)に死(し)し夕(ゆふへ)に発(をこり)て 旦(あした)に死(しす)といへり若(もし)初(はしめ)に心痛(しんつう)を為(なし)後(のち)に吐血(とけつ)を為(なす)者(もの)あり 是は或(あるひ)は治(ぢ)する事あり治(ぢ)せざるも有(あり)といへとも卒死(そつし)を 為(なす)事は是なし瘀血(おけつ)已(すで)に出(いつ)るゆへなりされは彼(かの)急死(きふし) を致(いたす)事は是 瘀血(おけつ)の心蔵(しんさう)を衝攻(つきせむる)に因(よる)事を見(み)つへし 総(すべ)て此症(このしやう)の恐(おそる)へき事さのことくなれは大(おほい)に飲人(のむひと)にて若(もし) 心痛(しんつう)を為(なす)事あらは其痛(そのいたみ)只(たゝ)毫厘(がうり)毛(け)の末(さき)程(ほど)も是を覚(おほゆ) る事 有(あら)は急々(きふ〳〵)に良医(りやうい)に憑(より)て薬(くすり)を服(ふく)し酒(さけ)を断(たち)其(その) 外(ほか)調理(てうり)を愼(つゝしみ)て能(よく)養生(やうしやう)を為(なす)時(とき)は或(あるひ)は愈(いゆ)る事ある

現代語訳

【右丁】 積して腹痛を起こし、肉の中に滞れば瘡腫を起こす。その留まり滞る場所によって病症が異なるのである。今、この心痛は瘀血が心臓の傍らに滞って心と相軋むゆえに痛みを起こすけれども、これはただ瘀血が滞るのみであるゆえに他の症候を起こすこともなく、別に苦しむ所もない。さて、その死ぬことが非常に急激である事は、これは瘀血が急に心臓を攻めるからである。心は君主の官で神明の出る所である。これを攻める時は神気が昏く絶え、血脈の流行が止まる故にその死することが急激なのである。虞天民の説に、真心痛は大寒が心君を触犯することがあると、また汚血が心を衝くとなり、手足が青く 【左丁】 して節を過ぎる者は朝に発して夕に死に、夕に発して朝に死ぬと言っている。もし初めに心痛を起こし後に吐血を起こす者があり、これは或いは治することがあり、治さないこともあるけれども、急死を起こすことはない。瘀血がすでに出るゆえである。されば、あの急死を引き起こすことは、これは瘀血が心臓を衝き攻めることによることが分かるべきである。総じてこの症状の恐るべきことはこのようであるから、大いに飲む人で、もし心痛を起こすことがあれば、その痛みをただ毫厘、毛の先ほども覚えることがあれば、急いで良医に頼って薬を服し、酒を断ち、その他調理を慎んで、よく養生を行う時は、或いは治ることがある

英語訳

[Right page] accumulate and cause abdominal pain, and when they stagnate in the flesh, they cause sores and swelling. The disease symptoms differ according to where the stagnation occurs. Now, this heart pain occurs because blood stasis accumulates near the heart and rubs against the heart, causing pain. However, since this is merely blood stasis stagnating, it does not cause other symptoms, nor is there any other source of suffering. Now, the reason death occurs so suddenly is that blood stasis suddenly attacks the heart. The heart is the organ of the sovereign ruler and the source from which spirit-brilliance emerges. When it is attacked, the spirit-qi becomes dim and cut off, and blood circulation stops, therefore death occurs suddenly. According to Yu Tianmin's theory, true heart pain occurs when great cold violates the heart-sovereign, and also when stagnant blood strikes the heart, making the hands and feet blue [Left page] and exceeding the joints - such cases develop in the morning and die by evening, or develop in the evening and die by morning. If someone first develops heart pain and later develops hematemesis (vomiting blood), this may sometimes be cured, and sometimes not, but it does not cause sudden death. This is because the blood stasis has already been expelled. Therefore, it should be understood that causing sudden death is due to blood stasis striking and attacking the heart. In general, since this condition is so fearsome, for heavy drinkers, if heart pain should occur, even if one feels that pain to the slightest degree - as little as a hair's tip - one should urgently rely on a good doctor to take medicine, abstain from alcohol, be careful with other dietary regulation, and practice good health cultivation, in which case it may sometimes be cured.