広益秘事大全 3巻. [4] - 翻刻

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【右丁頭書】
　○月とく
月徳（ぐはつとく）とかくこれも七ヶ吉日（きちにち）の内
なり万（よろづ）よし
正《割書：きのへひのへ｜つちのへかのと》二《割書：同｜　》三《割書：きのとひのと｜かのへみつのと》
四《割書：みつのへひのと｜かのへきのへ》五《割書：きのへつちのと｜ひのへかのと》六《割書：ひのへ｜かのと》
《割書：きのへ｜つちのへ》七《割書：かのへきのと｜みつのへひのと》八《割書：みつのへひのと｜かのへきのへ》
九《割書：きのへつちのへ｜ひのへかのと》十《割書：ひのへかのと｜きのへつちのへ》十一
《割書：かのへきのと｜みつのへひのと》十二《割書：みつのへひのと｜かのへきのへ》
右の干（えと）にあたる日なり
　○母倉（ほさう）
天（てん）より万の物を恵（めぐ）み給ふ事
母（はゝ）の子（こ）をいつくしむことき日なれば
とて母倉（ほさう）とはいふなり別（べつ）しての
大吉日なり万事（ばんじ）妨（さまたげ）なし
春は《割書：亥子｜》　夏は《割書：寅卯｜》
秋は《割書：辰丑｜戌》　冬は《割書：申酉｜巳午》
右の日どもなり

【左丁頭書】
　○神よし
神吉（かみよし）上吉（かみよし）などかけり神事（しんじ）祭礼（さいれい）
遷宮（せんぐう）祈祷（きとう）立願（りうぐわん）寺社造営（じしやざうえい）なと
に別（べつ）してよし其外 万事（ばんじ）よし但（たゝし）
不浄（ふしよう）をいむべし
　○てんしや
天赦（てんしや）とかく万（よろづ）よしと記（しる）したる日に
て大上吉日なり天（てん）より万の物（もの）を
養ひて其罪（そのつみ）を赦（ゆる）す日なりとぞ
故に他（た）の悪日（あくにち）にめぐりあふとも皆（みな）
吉日となる事なり
　春　巳【戊の誤】寅の日　夏　甲午
　秋　戊申　　　冬　甲子
　○五む日
五墓（ごむ）とかく此日は十二 運（うん）のうちの
墓（む）の運（うん）にあたる日也万事 慎（つゝし）むべし
戊辰　壬辰　丙戌　辛丑　乙未

【右丁本文】
【挿絵】
骨（ほね）のまん中にあり両指（りやうゆび）のまたより腕（うでくび）の横（よこ）
紋（すぢ）の処までをわらしべにて寸（すん）をとりこの
しべを二ッに折（をり）たるまん中におろすべし是（これ）合谷（がふこく）
の穴なりこれも中風（ちうぶ）にて倒（たふ）れたるにすゑ
てよし其外 手（て）肩（かた）の疾（やまひ）によろし
　○隠白（いんはく）

【左丁本文】
足（あし）の大指（おほゆび）の爪（つめ）のはえ際（ぎは）内（うち）の方のかどより
曲尺（かね）の一分ばかり放（はな）しておろすべしこれ隠（いん）
谷（こく）の穴（けつ）なりこれも中風（ちうぶ）麻痺（しびれ）の類によし
　○百会（ひやくゑ）
大椎（たいずゐ）の骨（ほね）《割書：背骨（せほね）と頂（うなぢ）との間｜の大なる骨（ほね）の事也》より眉毛（まゆげ）の正中（まんなか）
までの寸（すん）をとりこれを十八に折（をり）て壱尺
八寸と定（さだ）め眉（まゆ）の中（なか）より三寸を前（まへ）の髪際（はえぎは）
として仮点（かりてん）をつけ此（この）仮点（かりてん）より五寸五分の
処（ところ）百会（ひやくゑ）の穴なり頭（かしら）を正直（まつすぐ）にして寸（すん）を取
べし中風（ちうぶ）にて言語（ものいひ）わからず或は風癇（ふうかん）心（むね）もだへ
なと急症（きふしやう）によし又 健忘（ものわすれ）脱肛（だつかう）頭痛（づつう）等（とう）によし
五 壮（さう）七壮にてよろし
　○大陵（たいりやう）　間使（かんし）

現代語訳

【右丁頭書】
○月徳
月徳と書く。これも七箇吉日の内である。万事によい。
正月：甲・乙・戊・辛、二月：同じ、三月：乙・丁・庚・癸、四月：壬・丁・庚・甲、五月：甲・己・乙・辛、六月：乙・辛・甲・戊、七月：庚・辛・壬・丁、八月：壬・丁・庞・甲、九月：甲・戊・乙・辛、十月：乙・辛・甲・戊、十一月：庚・辛・壬・丁、十二月：壬・丁・庚・甲
右の干支に当たる日である。

○母倉
天より万物を恵み給うことが、母が子を慈しむことのような日であるので母倉という。特別な大吉日である。万事に妨げがない。
春は亥・子、夏は寅・卯、秋は辰・丑・戌、冬は申・酉・巳・午
右の日どもである。

【左丁頭書】
○神吉
神吉・上吉などと書く。神事・祭礼・遷宮・祈祷・立願・寺社造営などに特によい。その外、万事によい。ただし不浄を慎むべし。

○天赦
天赦と書く。万事よしと記した日で大上吉日である。天より万物を養ってその罪を赦す日であるという。故に他の悪日に巡り合っても皆吉日となることである。
春：戊寅の日、夏：甲午、秋：戊申、冬：甲子

○五墓日
五墓と書く。この日は十二運のうちの墓の運に当たる日である。万事慎むべし。
戊辰・壬辰・丙戌・辛丑・乙未

【右丁本文】
【挿絵】
骨の真中にあり、両指の間より手首の横紋の処までを藁しべで寸を取り、この藁しべを二つに折った真中に灸を据えるべし。これが合谷の穴である。これも中風で倒れた時に据えてよい。その外、手・肩の疾患によろしい。

○隠白

【左丁本文】
足の親指の爪の生え際、内側の角より曲尺の一分ばかり離して灸を据えるべし。これが隠白の穴である。これも中風・麻痺の類によい。

○百会
大椎の骨（背骨と項との間の大なる骨のこと）より眉毛の正中までの寸を取り、これを十八に折って一尺八寸と定め、眉の中より三寸を前の髪際として仮の点をつけ、この仮点より五寸五分の処が百会の穴である。頭を真っ直ぐにして寸を取るべし。中風で言語がわからない、或いは癲癇・胸苦しさなど急症によい。また健忘症・脱肛・頭痛等によい。五壮・七壮でよろしい。

○大陵・間使

英語訳

【Right Page Header】
○Gettoku (Moon Virtue)
Written as Gettoku (Moon Virtue). This is also one of the seven auspicious days. Good for all matters.
1st month: Kinoe, Kinoto, Tsuchinoe, Kanoto; 2nd month: Same; 3rd month: Kinoto, Hinoto, Kanoe, Mizunoto; 4th month: Mizunoe, Hinoto, Kanoe, Kinoe; 5th month: Kinoe, Tsuchinoto, Kinoto, Kanoto; 6th month: Kinoto, Kanoto, Kinoe, Tsuchinoe; 7th month: Kanoe, Kanoto, Mizunoe, Hinoto; 8th month: Mizunoe, Hinoto, Kanoe, Kinoe; 9th month: Kinoe, Tsuchinoe, Kinoto, Kanoto; 10th month: Kinoto, Kanoto, Kinoe, Tsuchinoe; 11th month: Kanoe, Kanoto, Mizunoe, Hinoto; 12th month: Mizunoe, Hinoto, Kanoe, Kinoe
These are the days corresponding to the above stems and branches.

○Bosō (Mother's Storehouse)
Since heaven bestows blessings on all things like a mother cherishing her child, it is called Bosō. It is a particularly great auspicious day. No hindrance to any matter.
Spring: Boar and Rat days; Summer: Tiger and Rabbit days; Autumn: Dragon, Ox, and Dog days; Winter: Monkey, Rooster, Snake, and Horse days
These are the respective days.

【Left Page Header】
○Kamiyoshi (Divine Auspiciousness)
Written as Kamiyoshi or Jōkichi. Particularly good for Shinto rituals, festivals, shrine relocations, prayers, vows, temple and shrine construction, etc. Good for all other matters as well. However, one should avoid impurity.

○Tensha (Heavenly Pardon)
Written as Tensha. A day marked as good for all things, it is a supremely auspicious day. It is said to be the day when heaven nurtures all things and pardons their sins. Therefore, even if it coincides with other inauspicious days, they all become auspicious days.
Spring: Tsuchinoe-Tora day; Summer: Kinoe-Uma; Autumn: Tsuchinoe-Saru; Winter: Kinoe-Ne

○Gomu-bi (Five Tomb Days)
Written as Gomu (Five Tombs). These days correspond to the "tomb" fortune among the twelve fortunes. One should be cautious in all matters.
Tsuchinoe-Tatsu, Mizunoe-Tatsu, Hinoe-Inu, Kanoto-Ushi, Kinoto-Hitsuji

【Right Page Main Text】
【Illustration】
Located in the center of the bone. Measure the distance from between the two fingers to the horizontal crease of the wrist with a straw, fold this straw in half, and apply moxibustion at the center fold. This is the Gōkoku point. This is also good when applied to those who have collapsed from apoplexy. It is also good for ailments of the hands and shoulders.

○Inpaku (Hidden White)

【Left Page Main Text】
Apply moxibustion about one bu (using a carpenter's square) away from the inner corner of the big toe's nail bed. This is the Inpaku point. This is also good for apoplexy and paralysis.

○Hyakue (Hundred Meetings)
Measure from the Taizsui bone (the large bone between the spine and nape) to the center of the eyebrows, divide this into eighteen parts to establish it as one shaku and eight sun, mark three sun from the center of the eyebrows as the front hairline for a temporary point, and five sun and five bu from this temporary point is the Hyakue point. The head should be held straight when taking measurements. Good for apoplexy with incomprehensible speech, or epilepsy, chest distress, and other acute symptoms. Also good for forgetfulness, anal prolapse, headaches, etc. Five to seven moxa cones are appropriate.

○Tairyō (Great Mound) and Kanshi (Interval Messenger)