翻刻
【右丁】
美津（みつ）〳〵合戦（かつせん）の用意（ようい）あり。既（すで）に某（それがし）をも味方（みかた）に
つけんと密（ひそか）に招（まね）き候（そふら）へども。某（それがし）賤（いやし）くも一重（いちぢゆう）の主（あるじ）と
して。踏潰（ふみつぶ）されしあんもの如（ごと）く。あちらこちらへ何（いか）で
かつくべき。早（はや）く討手（うつて）をさしむけられ敵（てき）の備（そなへ）の
固（かた）まらぬうち。突崩（つきくづ）し平（たいら）げ給（たま）はずんば。終（つひ）には斧（お）
柯（の）を用（もち）うるのうれひ之（これ）あるべしと。弁舌（べんぜつ）さら〳〵と
米（こめ）をとぐ如（ごと）く。今（いま）蒸（むし）たての重（ぢゆう）の赤飯（こはめし）。湯気（ゆげ）の
やうなる大息（おほいき）を。ほか〳〵ついてぞ申ける。列坐（れつざ）
【左丁】
の穀司（こくし）大小豆（だいせうづ）。何（なに）と答（こたへ）もあら米（ごめ）の。もみ手（で）に
汗（あせ）を握（にぎ）り飯（めし）。一言（いちごん）の弁当（べんたう）も出（いで）ずして。気（き）を籾（もみ）
たはらの大口（おほぐち）を。あきれはてたるばかりなり
第二回
斯（かく）ときくより緑豆（やへなり）は胸（むね）に冷汗（ひやあせ）。餅有（もちあり）が。一世（いつせ）の
大事（だいじ）此時（このとき）なり。南无帰（なむき）命／杓子如来（しやくしによらい）。すくはせ
たまへとこゝろに念（ねん）じ。さあらぬかほにて。心（こゝろ）を
しづめ。稗団子（ひえだんご）の歯（は）につくごとく。■■（にちやり〳〵）#1とうち
現代語訳
【右丁】
「水（みず）々（々）合戦の用意がある。すでに某（それがし）をも味方につけようと、ひそかに招いておりますが、某は、賤（いや）しくもある一重（ひとかさね）の主（あるじ）として、踏み潰されたあんものように、あちらこちらへどうして付くことができましょうか。早く討手をさし向けられ、敵の備えが固まらぬうちに突き崩し、平らげてくださらなければ、終いには斧柯（おのえ）を用いる憂いが出てくるでしょう」と、弁舌すらすらと米をとぐように、今蒸したての重（じゅう）の赤飯（こわめし）、湯気のような大きなため息を、ほかほかとつきながら申し上げた。列座
【左丁】
の穀司（こくし）・大小豆（だいしょうず）は、何と答えることもなく、荒米（あらごめ）のように、もみ手に汗を握り飯（めし）のように握りしめ、一言の弁当（べんとう）も出ずして、気を籾（もみ）たわらの大口のように、あきれ果てるばかりであった。
第二回
こうと聞くより緑豆（やえなり）は胸に冷や汗。餅有（もちあり）が一世の大事はこの時なり。「南無帰命・杓子如来（しゃくしにょらい）よ、すくわせたまえ」と心に念じ、さりげない顔にて心を静め、稗団子（ひえだんご）が歯につくように、にちゃりにちゃりと打ち……
英語訳
【Right page】
"There are preparations afoot for a great battle of the waters (*Mizu-mizu kassen*). Already, they have been secretly trying to recruit me to their side — but as I am, humble though I may be, the master of but a single layer (*ichijū*), how could I, like a bean paste confection (*anmono*) that has been trampled flat, go flitting from one side to the other? Unless you swiftly dispatch a punitive force and crush and flatten the enemy before their defenses have solidified, there will ultimately be the worry of having to resort to the use of the axe-handle (*onoe*)." So he spoke, his eloquence flowing smoothly like the rinsing of rice, this freshly steamed box of red rice (*kowameshi*), exhaling great breaths of steam like sighs — puff, puff — as he made his report. Those seated in the assembly,
【Left page】
the Grain Officials (*Kokushi*) and the Great and Small Beans (*Dai-shōzu*), had no answer to give — rough and unpolished as unprocessed rice (*aragome*) — wringing their hands sweaty as though squeezing a ball of cooked rice, not a single word of a "bento" emerging from their mouths, their spirits agape like the wide mouth of a straw bale of unhulled rice (*momi-tawara*), utterly dumbfounded.
Chapter Two
No sooner had Yaenari (Lord Green Bean) heard this than cold sweat ran down his chest. This was the great crisis of Mochiari's lifetime. Silently praying in his heart, "Namu Kimyō, Shakushi Nyorai (*Ladle Tathāgata*), please save us," he composed his expression to appear as though nothing were amiss, steadied his heart, and — sticky and clinging as a *hie* millet dumpling caught in the teeth — began to speak in a slow, adhesive manner (*nichāri nichāri*)...