翻刻
【頭書】
【挿し絵中】
弓の
せん
せいも
ついこう
つぎを
よく
し
やれ【ここまで】
あぶら一斗を七升ます
と三升ますと二つにて
五升つゝはかりわくる事
かんがへればできる事
なれと身上（しんせう）のためには
ならぬひまつぶし也
七升ますと三升ますは
のけておき一升ますを
かりてはかるべし人と
われと五升つゝはかりわ
けてとるならば人にや
るをばばんかたに成り
てはかるべしあふらは
ばんかたはふへて朝の
内はしづむものなれば
よく朝になれば人の
あぶらは四升九合ほど
になりてわがあぶらは
五升一合もあるなり
それともわがかたへ
とる油でなくは何時も
かつて次第にすべし #1
『すぎなりたはらの事』
【下段】
《題：○四の段》《割書：四は仕（し）也けんやくの｜しかたの事をいふ》
仕打耳順（しうちにしゆん）ノ身（み） 《割書：気を若くしては物が入￣ルゆへ｜万事の仕打六十ばかりの老人の｜気どりよし耳順とは六十才の事也》
塩煮手作（しほにてさく）ノ期（ご） 《割書：少しの明￣キ地へも知るのみ野菜（やさい）を｜手作すべし又何もかもしほに｜してくふべしみそせうゆのけんやく也》
思案（しあん）七十ノ身（み） 《割書：仕打は六十斗￣リの人にて思案｜は七十ぐらひの老人のごとく｜何事も引きこみしあんがよし》
手賃（しゆちん）ガ一 心（しん） 《割書：只居るは大のそん也とかく何か｜銭になる事に手をうごかして｜手賃をとる事を一石にせよと也》
官金（くはんきん）ガ微塵（みぢん） 《割書：金をかりるとも座頭の金｜をかりてはみぢん也おそるべし｜ 〳〵》
《題：○五の段》《割書：五は寤（こ）也身上なをりて目のさめ｜たる時也これより金をふやす心持也》
吾一 家質（かじち） 《割書：金をかせといはれたらば｜五両一分の利そくにて｜かじちをとりてかすへし》
五二 肝忍（かんにん） 《割書：かしがねぶさたになりても｜五両かして五両二分もとれた｜らばかんにんしてすてべし》
五三 貸（か）さぬ 《割書：五三とは五両に付て三分の｜利そく也かやうの高（かう）利は｜かさぬもの也つゝしむべし》
五四 貸（か）し 《割書：大金をかすべからず五両か｜四両ほどつゝかすべし》
五 金（きん）ガ十金 《割書：如此すれば五両のかねの｜十両となる事たちまち也》
現代語訳
【頭書】
【挿絵中】
弓の
先
制も
追行
次を
よく
し
やれ【ここまで】
油一斗を七升桝
と三升桝と二つにて
五升ずつ量り分ける事
考えればできる事
なれど身上のためには
ならぬ暇つぶしなり
七升桝と三升桝は
のけておき一升桝を
借りて量るべし人と
我と五升ずつ量り分
けて取るならば人にや
るをば晩方になりて
量るべし油は
晩方は増えて朝の
内は沈むものなれば
よく朝になれば人の
油は四升九合ほど
になりて我が油は
五升一合もあるなり
それとも我が方へ
取る油でなくは何時も
勝手次第にすべし
『過ぎなりたわらの事』
【下段】
○四の段 四は仕なり倹約のしかたの事を言う
仕打耳順の身 気を若くしては物が入るゆえ万事の仕打六十ばかりの老人の気取りよし耳順とは六十歳のことなり
塩煮手作の期 少しの明き地へも汁の実野菜を手作すべし又何もかも塩にしてくうべしみそ醤油の倹約なり
思案七十の身 仕打は六十ばかりの人にて思案は七十ぐらいの老人のごとく何事も引きこみ思案がよし
手賃が一心 ただ居るは大の損なりとかく何か銭になる事に手を動かして手賃を取る事を一心にせよとなり
官金が微塵 金を借りるとも座頭の金を借りては微塵なり恐るべきなり
○五の段 五は悟なり身上直りて目の覚めたる時なりこれより金を増やす心持なり
吾一家質 金を貸せと言われたらば五両一分の利息にて家質を取りて貸すべし
五二肝忍 貸し金無沙汰になりても五両貸して五両二分もとれたらば堪忍してすてべし
五三貸さぬ 五三とは五両に付いて三分の利息なりかような高利は貸さぬものなり慎むべし
五四貸し 大金を貸すべからず五両か四両ほどずつ貸すべし
五金が十金 かくの如くすれば五両の金の十両となる事たちまちなり
英語訳
[Header section]
[In illustration]
Bow's
tip
even control
pursue
the next
well
do
it [up to here]
One to of oil with a seven-shō measure
and a three-shō measure, dividing
five shō each - while this
can be done if you think about it,
it's just a waste of time that won't
help your fortune.
Set aside the seven-shō and three-shō measures
and borrow a one-shō measure
to do the measuring. If you and
another person are dividing and taking
five shō each, measure what you're
giving to the other person in the evening.
Oil increases in the evening
and settles in the morning,
so by morning the other person's
oil will be about four shō nine gō,
while your oil will be
five shō one gō or more.
However, if it's not oil you're taking
for yourself, do as you please at any time.
'On Excessive Rice Field Matters'
[Lower section]
○Fourth Level: Four means "doing" - speaking of how to practice economy
Conduct at the Age of Ear-Compliance: If you keep your spirit young, you'll spend money, so in all conduct, adopt the manner of an old person around sixty; "ear-compliance" refers to sixty years of age
Time for Salt-Cooking and Self-Made: Even in small empty plots, grow vegetables for soup ingredients by hand; also eat everything salted - this economizes on miso and soy sauce
Seventy-Year-Old Deliberation: While conduct should be like a sixty-year-old, deliberation should be like a seventy-year-old - withdrawing and contemplating everything is best
Single-Minded Labor Wages: Just sitting idle is a great loss; move your hands to earn money somehow and make earning wages your single focus
Government Money as Dust: Even when borrowing money, borrowing from blind musicians reduces you to nothing - truly fearsome
○Fifth Level: Five means "awakening" - when your fortune recovers and you awaken; from here, the mindset is to increase money
I-One Household Pawning: When asked to lend money, lend at five ryō one bu interest rate, taking household items as collateral
Five-Two Patience: Even if loaned money goes uncollected, if you can get five ryō two bu by lending five ryō, be patient and let it go
Five-Three Don't Lend: Five-three means three bu interest on five ryō - don't lend at such high interest rates; be cautious
Five-Four Lending: Don't lend large amounts; lend about five or four ryō at a time
Five Money Becomes Ten: Doing thus, five ryō immediately becomes ten ryō