翻刻
ケレス此四个国ノ船日本入津停止セラル
天正十三年南蛮寺破却ヨリ寛永十五天草落城
迄五十四年二至ルナリ
南蛮寺興廃記《割書：終｜》
此書ハ切支丹根元記ト云書ノ大概ナリ彼書ノ
発端ニ切支丹国ノ地理ヲ釈シコウシンビト云
国ノ大王日本ヲ奪取ンカ為群臣ノ内巨喜大臣
ト云者ヲ三千里西ノ吉利支丹ト云国ニ遣ハシ
其国ノ天林峰ト云峰ニ栴檀樹ト云木アリ其所
ニ住ムウルカンフラテント云破天連秘蔵宗ト
云義ヲ修行シテ自在ヲ得タリ之ニ命シテ日本
ヘ渡来セシメ秘蔵宗ヲ以テ日本ノ人民ヲ従ヘ
麾ケ置キ其ウヘニテ一鼓シテ取ルヘシトテ先
ツウルカンヲ渡セシヿ其外衆臣謀計ノ次第ウ
現代語訳
ケレス、この四ヶ国の船の日本入港が停止された。
天正十三年の南蛮寺破却より寛永十五年天草落城まで五十四年に至るのである。
南蛮寺興廃記《終》
この書は『切支丹根元記』という書物の大要である。その書の冒頭にキリシタン国の地理を説明し、コウシンビという国の大王が日本を奪取しようとして、群臣の内で巨喜大臣という者を三千里西の吉利支丹という国に遣わした。その国の天林峰という峰に栴檀樹という木があり、その所に住むウルカンフラテンという破天連が秘蔵宗という教義を修行して自在を得た。これに命じて日本へ渡来させ、秘蔵宗をもって日本の人民を従わせて配下に置き、その上で一気に攻撃して取るべしとして、まずウルカンを渡らせたこと、その他の衆臣の謀計の次第を
英語訳
Ceres—ships from these four countries were prohibited from entering Japanese ports.
From the destruction of the Nanban Temple in Tenshō 13 to the fall of Amakusa in Kan'ei 15 amounts to fifty-four years.
Record of the Rise and Fall of the Nanban Temple 《End》
This book is a summary of a work called "Kirishitan Kongen-ki" (Record of the Origins of Christianity). At the beginning of that book, it explains the geography of Christian countries, stating that the great king of a country called Kōshinbi, in order to seize Japan, sent one of his ministers called the Minister Koki to a country called Kirishitan located three thousand ri to the west. In that country, on a peak called Tenrin-mine, there was a tree called a sandalwood tree, and living there was an Urukan Furaten, a padre who had mastered the teachings of a secret sect called Hizō-shū and gained supernatural powers. He commanded this person to cross over to Japan and use the secret sect's teachings to subjugate the Japanese people and place them under control, then launch a unified attack to conquer the country. Thus they first sent Urukan across, along with the sequential machinations of the other ministers...