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【右丁】
事也 猶（ナヲ）又アニマラシヨナルニハ
今生ノ業（ゴウ）ニヨテ後生ニテDs（テウス）
苦楽（クラク）ヲ与（アタ）ヘラルヽト云フカヽル
無道ヲ行スルヲDsト云フヤ
人主ニ於テモ謗（ソシ）ルヘシ夏（カ）ノ
禹（ウ）ハ即位（ソクイ）シ玉ヒテ後見＿二罪（サイ）
人￣ヲ＿一 下￣テ＿レ車￣ヨリ泣￣テ曰￣ク堯舜之人
以＿二堯舜之心ヲ＿一為￣ス＿レ心 寡人（クワ ）
為＿レ君百姓各 自（ミツカラ）以＿二其￣ノ心￣ヲ＿一
為￣ス＿レ心￣ト寡人 痛（イタム）＿レ之￣ヲ ト自￣ラ責玉
【左丁】
フ商（シヤウ）ノ湯王（タウ ）七年ノ大旱（ カン）ニ
民（タミ）苦（クルシ）メハ大史（ シ）占テ当￣シ＿二以
＿レ 人￣ヲ禱（イノル）＿一ト奏（ソウ）スレハ是￣レ皆￣ナ吾￣カ罪
ニヨル天災（ サイ）也民ノ科（トカ）ニアラス
ト思召シ自￣ラ犠（ニヱ）トナラント素（ソ）
車白馬ニシテ身 嬰（ヱイ）白茅（ ハウ）以
爲￣シテ＿二犠性（キセイ）＿一禱（イノル）＿二于 桑林（サウ ）之野￣ニ＿一
以＿二 六事￣ヲ＿一自 責（セメテ）曰￣ク政（マツルコト）不＿レ節
歟民 失（シツスル）＿レ職（シヨクヲ）歟 宮室（キウシツ ）崇（タカキ）歟
女謁（ エツ）盛（サカンナル）歟 苞苴（ハウシヨ）行（ヲコナウ）歟 讒（サン）
現代語訳
【右丁】
ことである。なお又、アニマ・ラシオナルには今生の業によって後生でデウス（神）が苦楽を与えられると言う。このような無道を行うのをデウスと言うのか。人主（君主）においても謗るべきである。夏の禹は即位されてから罪人を見て車より泣いて言われた。「堯舜の人は堯舜の心を以て心とする。寡人（私）が君となれば、百姓は各自その心を以て心とする。寡人はこれを痛む」と自ら責められた。
【左丁】
商の湯王は七年の大旱魃で民が苦しめば、大史が占って「人を以て祷るべし」と奏したが、「これは皆我が罪による天災である。民の科（罪）ではない」と思し召し、自ら犠牲となろうと、素車白馬にして身に白茅を纏い、犠牲として桑林の野で祷り、六事を以て自責して言われた。「政が節度を失ったか。民が職を失ったか。宮室が高すぎるか。女謁が盛んか。苞苴（賄賂）が行われているか。讒言が