翻刻
【右丁】
よもなかたいへいにおさまりけれは
こくふは大のつうしんとなり
いきな人とばかりつきやい
とふかものといふみせかけの
あら
きりと
いふ
所も
ぬけ
こまかに
なり
いつたい
ひつきの
あんはい
よく
とふじへむすめのこにまですかれる
さじきとりといふしろものにて
したにさわるのあをくさいのといふいやみ
なしにしやれ人となりけり
【右丁下段】
なんとさせるの
あんじは
あるまいか
【左丁】
ときよとはいゝながら
しんてんといへばいろおとこの
せんせいにてうつくしき
ものとばかりつきやい
ふけいきなてやいは
てまへのほうから
ゆひをくわへていたものが
今ではあそびにいつても
もてずしんぞうさへ
ゆすひもせずそれにも
ねつからきもつかす
むかしふうにしたし〳〵
なんぼとうふきなほうが
よいといふてもおとこは
おとこらしくすこしはとうせいも
ありにがみもなければ
きなつくさいものなり
【左丁下段】
やぼなりだが
おてらのこしやうでも
ない
現代語訳
【右丁】
世の中が太平に治まったので、
国府は大の通人となり、
粋な人とばかり付き合い、
通がものという見せかけの
荒々しさという
ところも
抜け、
細やかに
なり、
一体
日々の
塩梅
よく、
通人は娘の子にまで好かれる
桟敷取りというしろもので、
下に触るの青臭いのという嫌味
なしに洒落人となった。
【右丁下段】
なんと、させるの
案じは
あるまいか
【左丁】
時世とは言いながら、
新天といえば色男の
先生にて美しき
ものとばかり付き合い、
不景気な手合いは
手前の方から
結いを加えていたものが、
今では遊びに行っても
持てず、心像さえ
結い紐もせず、それにも
根っから気も付かず、
昔風にしたがり、
なんぼ当世風な方が
よいといっても男は
男らしく少しは当世も
あり、苦みもなければ
気無つくさいものなり。
【左丁下段】
野暮なりだが
お寺の小姓でも
ない
英語訳
【Right Page】
Since the world has settled into great peace,
the provincial government has become greatly refined in taste,
associating only with stylish people.
The pretense of being knowledgeable
and the roughness
of that approach
has been eliminated,
becoming
more refined.
Generally speaking,
the daily
management
goes well,
and refined men are liked even by young girls
as box-seat reservers, a type of person
who became stylish without the unpleasantness
of being crude or immature.
【Right Page Lower Section】
What do you think,
is there any
concern about that?
【Left Page】
Though we call it the current times,
when we speak of the new era, it refers to the masters
of handsome men, associating
only with beautiful things.
The unpopular types
who used to add hair ornaments
from their own initiative
now, even when they go out to play,
are not popular, and even their attendants
don't tie their sashes, and they don't even
notice this from the bottom of their hearts.
They cling to old ways,
and no matter how much you say
contemporary style is better, men should be
manly with some contemporary flair too—
without any bitterness,
it becomes tediously unfashionable.
【Left Page Lower Section】
Though it's uncouth,
they're not even
temple pages