翻刻
伝其業雖然洪永之間賜閩人於其国以比歳
往来朝貢故賜其善操舟者耳察度始使其子
侄及陪使子弟入于太学如用人子弟家本在
内地亦国肄業於其卿先生帰即得為通事累
陞長史大夫者往々不絶於今其文彬々可以
観者則察度之化遠矣
国呑文字俗相伝云昔有天人降而教人以文字其
体如古篆然《割書：出袋中所録者昔有天分降而放人以｜文字其地近于中城厥後城間之人凶》
《割書：白起宅天大又降召問古者以不苦且凶対曰彼人｜不同故不告則怒曰汝知其凶亦何不告乃分製其》
《割書：書而厺唯存其半宮猶百余以古凡事元凶□験蓋｜此古卜書也美甞観干支字其体如古蒙古俗凡□》
《割書：天人不□此地大人｜也未知其為何国字》中世以来始伝此間文字明勒
其王察度請以子使及陪臣子弟人于大学戍化間
王尚真以官王荼賓□五人肄業南雍学既成而還
即為通事□歴文職自是之後凡章表文移皆其所
掌焉国中所用文字一如此国之俗亦有善於□詞【朱書】歌肄
者、《割書：閩書白隋臣子弟与凡民之秀則諸士大夫教之｜以儲長夫□事習華言入貢余不恙者宗俊僧学》
《割書：審字而已□有学□僅曉声絆偶対又世法録云経｜籍無五経有四書以杜律虞詔為経美観真俗今皆》
《割書：不然読書作字賦詩｜詠歌赤有可以観者》凡学三々【朱書】之之 法王親已下品官子
弟皆入国学々有孔廟毎春秋釈奠焉凡武【朱書】庶 子弟則
皆学於郷校云《割書：俗間子弟皆自実語教始庭訓式自｜等書次之茞卜方伎之術亦有所伝》