翻刻
【右丁】
なりすべて今の人 太平（たいへい）
の世（よ）にありて利欲（りよく）さかんにし
て雑慮（ざつりよ）やむ時なく気滞（きたい）気
虚（きよ）の症（しやう）おほく又 婬欲（いんよく）熾（さかん）に
して腎水（じんすい）をへらし陰（いん）虚
といふも大かたは気 血（けつ）両虚（りやうきよ）
の症（しやう）にして専（もつは）ら補陰（ほいん）の剤（ざい）
を用ゆべきの症にし尤
古人（こじん）医術（いじゆつ）に真切（しんせつ）にして
理（り）を明（あき）らめ気血両虚には
八物湯（はちもつとう）或は大 補湯（ふとう）等の
【左丁】
方を立或は旦（あした）には益気湯（えききとう）
夕（ゆふべ）には六味丸を用ゆる等の
治法（ぢほう）ありていと真切（しんせつ）に微（び）
細（さい）なる意とすべししかれ
とも薬を以（もつ）て不足（ふそく）を補（おぎな）
ひ病を愈（いや）すは一旦（いつたん）の事
にしていまだ虚（きよ）極（きよく）に至（いた）ら
ざるは効（こう）を得（ゑ）飲食（いんしよく）を節（せつ）
にし房労（ぼうろう）を遠（とを）ざけ徐々（じよ〳〵）
によく保養（ほよう）せば快復（くはいふく）すべ
し已（すで）に虚（きよ）甚に至りては