翻刻
是は年（とし）の功（こふ）と云（いふ）ものか又は病功（びようこう）といふものか学（がく）
力（りき）ならして薬のきくといふも覚束（おほつか）なき事是も
不審（ふしん）也此二つの不審（ふしん）をあれこれの人に／問（とひ）ぬれ
と佐々里と埒（らち）の／明（あく）やうにとく人は希（まれ）なるがそ
なたは何（なに）と心得たるそと尋（たつね）られしそれかし若（じやく）
年（ねん）の／時分（じぶん）此ふしんを聞（き）く也是は尤（もつとも）の事／能不審（よきふしん）
にて候いかさま道理（たうり）あるへき事にて御座候さ
れ共さゝ里と埒（らち）の明（あく）やうには申かたし学問（かくもん）
ありても薬（くすり）のきかぬはいかさまきてんのはたらか
ぬゆへなるへし学力（かくりき）なくて薬のきくは年（とし）の
功か又は病功（びようこう）といふものなるへしと云（いゝ）て年を経（へ）
ぬれ共いか様道理（さまたうり）のつまりたる事こそあるらめ
とかた心にかけて年をおくり書物（しよもつ）をみるたび事
に気（き）を付（つけ）ぬる時に／有増（あらまし）ひらくる事なりとて
かたられしを書付（かきつけ）ぬる
先（まづ）いしやたる人は医書（いしよ）をよまひて叶（かな）はぬ事を
霊枢（れいすう）と云／書（しよ）の史崧（しすう）と云人の題（だい）に申されしは
それいしやは医書（いしよ）をよむにあるのみいしよをよ
みても医（い）をなす事のならぬ人はあるへしいまた
あうしいしよをよまずして医（い）をなすものはあ
るまひと書（かく）れし也是を見れは彼書物（かのしよもつ）を沢（たく）
山（さん）によみても薬（くすり）のはたらきのなきは医（い）を得（とく）
道（たう）せぬ人なり又／医書（いしよ）をよまひては何（なに）にもと
つひて医（い）をなすへきやほつてもならぬ道理（たうり）也