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【右頁】
尽（つくす）こと能（あた）はず是（この）故（ゆへ）に医師（ゐし）来（きたり）なば速（すみやか）に
委（ゆだね）付（つけ）て此（この）編（へん）の論説（ろんせつ）に拘（かゝはり）泥（なづむ）べからず
一 脈（みやく）は医家（ゐか）四診（ししん）の一にして病（やまひ）を視定（みさだむ）るに
は闕（かく）べからざる所（ところ）なり然（しか）るに晋（しん）の王（わう）叔（しゆく）
和（くは）と言（いふ）人 心中（しんちう）明（あきらか）にし易（やす）く指下（しか）【左ルビ：ゆびのした】は了（あきらか）にし
難（かた）しと言（いへ）り心（こゝろ）を潜（ひそめ）思（おもひ）を覃（ふかく）して習（ならひ）熟（じゆく）
せざれば得難（えがたき）わざなればなり唐（たう）の孫（そん）
思邈（しばく）と言人も脈（みやく）は医（ゐ）の大業（たいぎやう）也（なり）と言るも
【左頁】
ことはりなり然（しか）るを今（いま）病家（びやうか）の人（ひと）に暁（さとら）し
めんとするは絶（たえ）てならざる事に極（きはま）れり
故（ゆへ）に編中（へんちう）脈法（みやくほふ）を言（いゝ）及（およぼ）さず
一 凡（およそ）灸穴（きうけつ）を取（とる）の法（ほふ）諸書（もろ〳〵のしよ）載（のす）る所の説（せつ）を参（まじへ）考（かんがへ）
て古（いにしへ）を準（のり）とし今（いま）を酌（くみ）て正穴（せいけつ）を得（え）せし
め且（かつ）捷径（ちかみち）にして病家（びやうか）の人（ひと）の極（きわめ）て暁（さと）し
易（やす）き法（ほふ）を採（とり）て挙（あけん）とすれども二ながら
全（まつた）く得（え）がたし故（ゆへ）に今（いま）紙上（かみのうへ）の文字（もんじ）に就（つき）て