翻刻
【右丁】
也されとも終には仮名遣ひも覚へけれは後には次第に
ありかたくこそ思ひけり親のことくにしとふこそ猶不便
を重ねけり扨此ブリウエン松前迄連れしか途中箱
館村の百姓白鳥新十郎に一宿せし時戯れに紙を出
させ物を書せしに見事に其意を認めたり時に亭
主曰前代未聞の珍事也とて甚賞美し誉めたり
けり夫より松前に帰着して滞留の内も折々物を
書せけれは此事自然と風説と成たる歟領主ヘかく
と聞へたれは蝦夷土人に文字を教ヘ導き或は日本
言葉を示す事古来よりの制禁なりなと其科
【左丁】
予に有とて松前家より大に悪をうけたる事こそ
是非もなき次第なり是蝦夷国今は既に開国の
時に熟し到りたれは無程良国ともなるへきなれは松
前家より憎みたる事解すへし其制禁の品々を承る
に皆仁道を齟齬して大に国民等の賢【災？】害となる品のみ
数多あり彼是ともに時を得て書に顕はさんと思ふ所也
前章のことく人道を制禁有といへとも近年になりヲロシヤ
国の赤人数多渉海し彼国の法令をしめし撫育教
導すれは土人等大に懐きヲロシヤ国の風俗に化す
れは何ほと松前家に制禁するとも大国なれは届く事
現代語訳
【右丁】
しかしながら、（フリウエントは）終いには仮名遣いも覚えたので、後々は次第にありがたく思うようになった。親のように慕ってくること、それがまた一層不憫さを重ねるのであった。さて、このフリウエントを松前まで連れて行ったが、途中、箱館村の百姓・白鳥新十郎の家に一泊した折、戯れに紙を出させて（フリウエントに）物を書かせたところ、見事にその意を記した。そのとき亭主（白鳥新十郎）が言うには、「前代未聞の珍事である」と、大いに賞賛して褒めたたえた。それより松前に帰り着いて、滞留している間も折々に物を書かせていたところ、このことが自然と風説（噂）となったのか、領主へとそのように聞こえてしまった。「蝦夷の土人に文字を教え導き、あるいは日本の言葉を示すことは、古来よりの制禁（禁制）である」などとして、その罪が
【左丁】
私にあるとして、松前家より大いに憎まれたことは、是非もない次第である。これは、蝦夷国が今やすでに開国の時期に熟し到ったのであれば、程なく良い国ともなるべきであるから、松前家が（私を）憎んだことも理解できよう。その制禁の品々を承るに、みな仁道（人として守るべき道）に齟齬して、大いに国民たちの災害となる品ばかりが数多くある。それらをいずれも機会を得て書に顕わさんと思うところである。前章のように人道を制禁するといっても、近年になってロシア国の赤人（あかひと）が数多く海を渡り、彼の国の法令を示して（土人たちを）撫育・教導するため、土人たちは大いになびいてロシア国の風俗に感化されてしまっている。いかほど松前家が制禁したとしても、大国（ロシア）のことであるから、届く（及ぶ）ことが
英語訳
【Right folio】
Nevertheless, [Furiuento] eventually came to master the *kana* syllabary, and thereafter gradually came to feel grateful for it. The fact that he looked up to me as a parent only added further to my feelings of pity for him. Now, I brought this Furiuento along with me to Matsumae, and on the way, we lodged for one night at the home of a peasant named Shiratori Shinjūrō in the village of Hakodate. There, as a diversion, I had paper brought out and made [Furiuento] write something — and he rendered his meaning admirably. At that point, the host remarked, "This is something unheard-of — a most extraordinary thing," and praised him most enthusiastically. From there we returned to Matsumae, and while we remained there, I had him write things from time to time. This matter apparently became the subject of rumor of its own accord, and word of it reached the domain lord. Declaring that "to teach written characters to the Ezo natives and to instruct them in the Japanese language is a prohibition that has existed since ancient times," the blame for this offense was placed upon
【Left folio】
me, and I was greatly despised by the Matsumae domain — a truly lamentable state of affairs. Since Ezo has now already ripened to the moment of opening to the world, it should before long become a fine land — and one can thus understand why the Matsumae domain resented me. Upon learning of the various articles of prohibition, I found that virtually all of them ran contrary to the way of benevolence (*jindō*) and were numerous matters that caused great harm to the local people. I intend to find an opportunity to set each of these down in writing in due course. Although such human conduct is prohibited as described in the previous chapter, in recent years great numbers of Russians ("red people," *akahito*) have crossed the sea, presenting the laws and ordinances of their country and nurturing and instructing [the natives], so that the natives have come to greatly embrace them and become assimilated into Russian customs. No matter how much the Matsumae domain enforces its prohibitions, since Russia is a great nation, there is little that the domain can do to reach [them], and...
*(The text continues on the following page.)*