翻刻
火（ひ）をつけけむりをのむ云々（しか〳〵）又十三年十二月の条（くだり）に云二三ヶ年 以来（いらい）
たばこといふもの南蛮（なんばん）より渡（わた）る日本の上下（じやうげ）専（もつは）らこれを翫（もてあそ）ぶ
諸病（しよびやう）を愈（いや）すといふ然（しか）れども此頃（このころ）これを吸（す）ふもの病（やまひ）を発（はつ）する
ことありといへども医書（いしよ）に此 療法（れうぢかた）なし故（ゆゑ）に薬（くすり）はあたへがたし云々（しか〳〵）と
いへり此 両条（ふたくだり）の説（せつ）によれば貝原氏（かひはらうぢ）の書（しよ）に慶長十年に種（たね）を植付（うゑつけ）
しとあるものあたれり又（また）東野山人（とうやさんじん）の著書（ちよしよ）巻（まき）の廿一（にじういち）に慶長十年 今（こん）
年（ねん）蛮人（ばんじん）の船（ふね）に煙草（たばこ）を載（の）せて来（きた）る其子（そのみ）を種（うゑ）けるゆゑに京師（けいし）の
人 争（あらそ）ひ吸（す）ひて遂（つひ）に天下（てんか）に満（みち）けり云々（しか〳〵）いへるにもあへり此説（このせつ）に拠（よれ）ば
巻たばこのみならずきさみたばこも最初（さいしよ）よりのめりと見（み）ゆ巻（まき）
たばこは元亀（げんき）天正（てんしやう）の頃（ころ）よりも専（もはら）用（もち）ひきざみたるも其（その）前後（ぜんご）遠
からず用（もち）ひたるかとおもはる近頃（ちかころ）ある人の話（ものがたり）に越後（ゑちご）出雲崎（いづもさき）天正（てんしやう）十七八
年の頃（ころ）の検地帳（けんちちやう）を見（み）つるにたばこや何某（なにがし）といへる名（な）を載（のせ）たりされば
古（ふる）き事（こと）なりといひきこれは巻（まき）たばこか刻（きざみ）たばこかしりかたけれど
なにゝまれ彼舶（かのふね）より持渡（もちわた）りし物（もの）にこそあらめ
何（いづ）れの世界（せかい）にても漸（やゝ）盛（さかり）になりし後（のち）は木石（ぼくせき）の類（たぐひ）を陥（くぼ）めて刻（きざ）めるたばこ
を盛（も）りこれに管（らう）を施（ほどこ）して吸（す）ひけふらすことゝなり後々（のち〳〵）は磁器（やきもの）金銀（きん〴〵）
銅鉄（どうてつ）等（たう）にても作（つく）れり名（な）は国々（くに〳〵）によりておのがさま〳〵なり唐土（もろこし）に
ては煙管（えんくわん）煙筒（えんとう）と名（な）つく此邦（にほん）にては昔（むかし）よりこれをきせると呼（よ）べり
此（この）ことば先輩（せんはい）の考（かんがへ）に蛮語（ばんご）なるべしといへり草其（そのくさ）も吸（すひ）やうも蛮国（ばんこく）よ
り伝（つた）へしものなればさもあるべし但（たゞ）何（なに）といへる国（くに）の語（ことば）ならんと海外（かいくわい）諸国（しよこく）の