翻刻
一 禅家（ぜんか）に座禅（ざぜん）する事も必竟（ひつきやう）養生家 煉臍（れんさい）の術（じゆつ）にし
て気を丹田（たんでん）に納（おさ）むるときは物に驚（おどろ）かすさわか
す事々物々に応（おう）して用をなすの術（じゆつ）なり道家（どうか）の
玄味（げんみ）の理も是（これ）外（ほか）の事あるべからす仏家に養生の
本体を無量（むりやう）寿仏（じゆぶつ）と称し医家（いか）に上古（せうこ）の真人（しんしん）と称（しやう）
する事 皆（みな）同物（おなじもの）にて養生の本体（ほんたい）を尊（たつと）んて号（ごう）する
なり此本体を腹中（ふくちう）に安置（あんち）して事に蒞（のぞ）むときは
たとひ敵軍（てきぐん）数万騎にて押寄（おしよせ）せたりとも少しも
ひるむ事なく大火に入りても焼ず大水に入り
ても溺（おぼ）れすいかなる災厄（わさわひ）にあふとも心（こゝろ）を動（うごか）す事
なく常々安らかに平らかに無物（むぶつ）世界（せかい）になりた
る所を仏家に金剛（こんかう）不壊身（ふゑしん）と云て尊（たつと）む是則養生
全徳（ぜんとく）の人と仰れ尊むへし