翻刻
【右上】
【上段】
普（ふ）賢（けん）菩（ぼ）薩（さつ）
【下段】
梵ニ邲輸䟦陀（ヒユハツダ）或ハ三曼䟦陀（サンマンハツダ）翻𬼀普⁻賢
ト云フ悲⁻華⁻經ニ云ク我行
要（カナラ）ズ諸⁻菩⁻薩ニ勝ルベシト
【図】
佛言ク是因⁻縁ヲ以テ今改￣テ＿二
汝￣カ字￣ナヲ＿一名￣ク＿二普⁻賢￣ト＿一
【右下】
【上段】
陀（だ）羅（ら）尼（に）菩（ぼ）薩（さつ）
【下段】
梵ニ陀⁻羅⁻尼此ニハ摠⁻
持ト翻ス也名義⁻集
ニ摠⁻持トハ善ヲ持シテ
【図】
失セズ悪ヲ持シテ生
ゼザルトナリ
【左上】
【上段】
法（ほふ）自（じ）在（さい）王（わう）菩（ぼ）薩（さつ）
【下段】
所謂法ハ佛⁻法自⁻在⁻王ハ共ニ自⁻由無⁻㝵
ノ義ナリ是文⁻殊ノ別⁻名ナリ梵ニ曼⁻殊
師⁻利翻シテ
【図】
妙⁻徳ト云悲華ニ云＿二
歡⁻喜藏摩⁻尼寳⁻積⁻佛￣ト＿一
楞⁻嚴⁻經ニ龍⁻種上⁻尊王⁻佛ト云フ
【左下】
【上段】
白（ひやく）象（ざう）王（わう）菩（ぼ）薩（さつ）
【下段】
白⁻象ハ即チ理ヲ表シ示ス王トハ自⁻在
無⁻㝵ノ義ニシテ所₋謂薩⁻埵ノ理性ニ万⁻
法ヲ具⁻足シ玉ヒテ度⁻生ノタメニ
【図】
自⁻在ノ妙⁻用ヲフルヒ玉フ威⁻相ニ
シタガツテ名トス
現代語訳
## 【右上】普賢菩薩（ふげんぼさつ）
梵語では「邲輸䟦陀（ビュシュハッダ）」あるいは「三曼䟦陀（サマンタバッダ）」といい、訳して「普賢」という。『悲華経』に「我が行いは必ずや諸菩薩に勝るべし」とある。
仏の言葉に「この因縁をもって、今汝の名を改めて『普賢』と名付ける」とある。
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## 【右下】陀羅尼菩薩（だらにぼさつ）
梵語では「陀羅尼」といい、漢語には「総持（そうじ）」と翻訳される（『名義集』による）。総持とは、善を持して失わず、悪を持して生ぜざる、ということである。
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## 【左上】法自在王菩薩（ほうじざいおうぼさつ）
いわゆる「法」とは仏法のことであり、「自在王」とは共に自由・無碍（さわりのない）の意味である。これは文殊の別名である。梵語では「曼殊師利（マンジュシュリー）」といい、訳して「妙徳」という。『悲華経』には「歓喜蔵摩尼宝積仏」と称され、『楞厳経』には「龍種上尊王仏」と称される。
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## 【左下】白象王菩薩（びゃくぞうおうぼさつ）
白象はすなわち「理（ことわり）」を表し示す。「王」とは自在・無碍の義であり、いわゆる薩埵（さった）の理性に万法を具足し給い、衆生を救済するために自在の妙用を振るい給う。その威相（いそう・威厳ある姿）にしたがって名とする。
英語訳
## 【Upper Right】Samantabhadra Bodhisattva (Fugen Bosatsu)
In Sanskrit, this bodhisattva is called "Viśvabhadra" (邲輸䟦陀) or "Samantabhadra" (三曼䟦陀), translated as "Universal Worthiness" (普賢 / Fugen). The *Karuṇāpuṇḍarīka Sūtra* (悲華経) states: "My practice shall certainly surpass that of all other bodhisattvas."
The Buddha declared: "For this reason and through these karmic conditions, I now change your name and call you 'Samantabhadra' (Universal Worthiness)."
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## 【Lower Right】Dhāraṇī Bodhisattva (Darani Bosatsu)
In Sanskrit, called "Dhāraṇī," rendered in Chinese as "Zōji" (総持, "All-Encompassing Retention"). According to the *Fanyi Mingyi Ji* (名義集 / Collected Meanings of Translated Terms): "All-Encompassing Retention means to hold fast to goodness so that it is never lost, and to hold back evil so that it never arises."
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## 【Upper Left】Dharmeśvararāja Bodhisattva (Hō Jizai Ō Bosatsu)
The term "Dharma" (法) refers to the Buddha-Dharma, and "Sovereign of Self-Mastery" (自在王) signifies the quality of perfect freedom and unobstructed activity. This is an alternate name for Mañjuśrī. In Sanskrit, called "Mañjuśrī" (曼殊師利), translated as "Wondrous Virtue" (妙徳). In the *Karuṇāpuṇḍarīka Sūtra* (悲華経), this bodhisattva is referred to as "Joyful Treasury Maṇi Jewel Accumulation Buddha" (歓喜蔵摩尼宝積仏), and in the *Śūraṅgama Sūtra* (楞厳経), as "Dragon-Lineage Supreme Venerable King Buddha" (龍種上尊王仏).
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## 【Lower Left】White Elephant King Bodhisattva (Byakuzō Ō Bosatsu)
The white elephant symbolizes and manifests "principle" (理 / *ri*). "King" (王) signifies unobstructed, freely sovereign activity. This bodhisattva, in the essential nature of the bodhisattva-being (sattva), is fully endowed with all ten thousand dharmas, and freely wields wondrous function for the sake of liberating sentient beings. The name is derived from this bodhisattva's majestic and awe-inspiring appearance (威相).