翻刻
【右上】
【上段】
《割書：二十五》無（む）邊（へん）身（しん）菩（ぼ）薩（さつ）
【下段】
無⁻邊⁻身トハ地⁻藏菩⁻薩ノ異⁻名ナリ本⁻願⁻
經ニ云於＿二睡⁻夢￣ノ中￣ニ＿一具￣ニ見￣ル《返り点：下》地⁻藏菩⁻薩￣ノ現《送り仮名：𬼀》＿二
無⁻邉⁻身￣ヲ＿一於＿二是￣ノ人₋處￣ニ#1授＿中潅⁻頂水￣ヲ＿上云云マコトニ
【図】
大⁻悲甚⁻深ノ薩⁻埵ナレバ種⁻々ニ分⁻身𬼀
六⁻道ヲ化シ玉フ
【右下】
【上段】
無（む）盡（じん）意（い）菩（ぼ）薩（さつ）
【下段】
此ノ尊ノ伽⁻陀ノ聲ハ凡⁻夫妄想ノ睡リ
ヲ覺ス
【図】
大⁻品ニ空⁻卽無⁻量ナリト云々
【左上】
【上段】
妙（めう）音（おん）菩（ぼ）薩（さつ）
【下段】
定⁻珍￣カ曰以＿二妙⁻音￣ヲ＿一遍￣シ《返り点：二》十⁻方⁻界￣ニ＿一
【図】
弘＿二⁻宣￣スル妙⁻法￣ヲ＿一故￣ニ名￣テ号￣ス＿二妙⁻音￣ト＿一
【左下】
【上段】
滿（まん）月（げつ）菩（ぼ）薩（さつ）
【下段】
華⁻鬘ヲ持ス
【図】
現代語訳
二十五菩薩（続き）
【右上】
■二十五番・無辺身菩薩
「無辺身」とは、地蔵菩薩の異名である。『本願経』に云う、「夢の中において、地蔵菩薩が無辺の身を現じるのを具（つぶさ）に見る。この人のいるところに、灌頂の水を授く」云々。まことに大悲甚深の菩薩（薩埵）であるから、種々に分身して六道を化し給う。
【右下】
■無尽意菩薩
この尊の伽陀（偈）の声は、凡夫の妄想の眠りを覚ます。『大品（般若経）』に「空はすなわち無量なり」と云々。
【左上】
■妙音菩薩
定珍が曰く、「妙音をもって十方界に遍じて、妙法を弘宣するが故に、名づけて妙音と号す」。
【左下】
■満月菩薩
華鬘（けまん）を持す。
英語訳
The Twenty-Five Bodhisattvas (continued)
**No. 25 · Muhensin Bodhisattva (Bodhisattva of Boundless Body)**
"Boundless Body" (無辺身) is an alternate name for Kṣitigarbha Bodhisattva (Jizō Bosatsu). The *Hongan-gyō* (Sutra of Original Vows) states: "Within a dream, one fully beholds Kṣitigarbha Bodhisattva manifesting a boundless body. To the place where this person dwells, he bestows the water of abhiṣeka (consecration)," and so forth. Truly, because this bodhisattva is a being (sattva) of profoundly deep great compassion, he manifests in various emanation bodies and transforms the beings of the six realms.
**Mujini Bodhisattva (Bodhisattva of Inexhaustible Intent)**
The sound of this honored one's gāthā (verse) awakens ordinary people from the slumber of delusive thoughts. The *Daihon* (*Mahāprajñāpāramitā Sūtra*) states: "Emptiness is none other than the immeasurable," and so forth.
**Myōon Bodhisattva (Bodhisattva of Wondrous Sound)**
Teichin stated: "By means of wondrous sound, pervading the realms of the ten directions, he widely proclaims the wondrous Dharma. Therefore, he is named and designated 'Wondrous Sound.'"
**Mangetsu Bodhisattva (Full Moon Bodhisattva)**
He holds a flower garland (keman).