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コレクション: コレクション1

BnF. Département des manuscrits. Japonais 295 - 翻刻

BnF. Département des manuscrits. Japonais 295 - ページ 53

ページ: 53

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【右上】 【上段】 ■如(によ)意(い)輪(りん)觀(くわん)音(おん) 【下段】 如⁻意本⁻誓 ̄ノ文 ̄ニ云我誓⁻願大悲 ̄ノ中 ̄ニ 一⁻人《送り仮名:ト𬼀》不 ̄ハ_レ成 ̄セ《返り点:二》二⁻世 ̄ノ願 ̄ニ_一我隨_二#1 虚⁻妄罪⁻過 ̄ノ 中 ̄ニ不_レ還 還《送り仮名:■》_二   【図】 本⁻覺 ̄ニ_一 捨 ̄ン_二大⁻悲 ̄ヲ_一如⁻意⁻輪 ̄ハ 天⁻道化⁻主是則 ̄チ如⁻意⁻珠 ̄ハ 天⁻上 ̄ノ勝⁻寳 ̄ナリ○大梵深遠観世音𪜈 【右下】 【上段】 ■準(じゆん)胝(てい)觀(くわん)音(おん) 【下段】 止⁻観ニ云観⁻音⁻如⁻㓜三⁻昧⁻等ノ 三⁻昧ニ入 ̄テ人道ミナ 三⁻障ヲ 破 ̄シ   【図】 憍⁻慢ヲ 降⁻伏シ佛⁻ 性ヲ見 ̄ハシ玉フ○天人丈夫観音 【左上】 【上段】 ■不(ふ)空(くう)羂(けん)索(さく) 【下段】 千⁻手⁻經 ̄ニ云佛言此 ̄ノ菩⁻薩 ̄ヲ観⁻世⁻音 自⁻在 ̄ト名 ̄ク又羂⁻索 ̄ト名 ̄ク ○生⁻死ノ大⁻海ニ妙⁻法 蓮⁻華 ̄ノ 餌(ヱ)ヲ   【図】 蒔 ̄キ 心⁻念 不⁻空ノ索ヲ以テ衆⁻生ノ 魚ヲ釣アゲ菩-提彼⁻岸ニ送 ̄ル意也 【左下】 【上段】 ■楊(やう)柳(りう)觀(くわん)音(おん) 【下段】 観⁻音應⁻心慈⁻悲ニ シテ兎モ角モ機ノ 《振り仮名:樂⁻欲|ゲウ   》ニ應⁻同スルヿ   【図】 楊⁻柳ノ 春⁻風ニ靡(ナビ)《送り仮名:ク》ガ如シ 故ニ総ジテ六⁻観⁻音ニ亘ル

現代語訳

## 七観音(続き) ### ■如意輪観音(にょいりんかんのん) 如意(輪)の本誓の文に曰く、「我れ誓願す、大悲の中において、一人たりとも二世の願を成ぜざることなく、我れ虚妄・罪過の中において本覚に還らざることなく、大悲を捨てじ」と。如意輪は天道の化主にして、すなわち如意珠は天上の勝宝なり。 【図】 また「大梵深遠観世音」とも呼ばれる。 --- ### ■準胝観音(じゅんていかんのん) 『止観』に云う、「観音・如幼三昧等の三昧に入りて、人道みな三障を破し、憍慢を降伏し、仏性を見わしめ給う」と。 【図】 また「天人丈夫観音」とも呼ばれる。 --- ### ■不空羂索(ふくうけんさく) 『千手経』に云う、「仏言わく、この菩薩を観世音自在と名け、また羂索と名く」と。生死の大海に妙法蓮華の餌を蒔き、心念・不空の索をもって衆生の魚を釣り上げ、菩提の彼岸に送るという意なり。 【図】 --- ### ■楊柳観音(ようりゅうかんのん) 観音は応心慈悲にして、兎も角も機の楽欲(ぎょく)に応同すること、楊柳の春風に靡くが如し。故に総じて六観音に亘る。 【図】

英語訳

## The Seven Kannon (continued) ### **Nyoirin Kannon (Wish-Fulfilling Wheel Avalokiteśvara)** The text of Nyoirin's original vow (*honsei*) states: "I vow that within [the realm of] great compassion, not a single person shall fail to fulfill the vow of two lifetimes; that I shall not return [any being] remaining amid false deception and sinful transgressions [without returning them] to Original Enlightenment (*hongaku*); and that I shall never abandon great compassion." Nyoirin is the Transforming Lord of the Celestial Realm (*tendō ke-shu*), and the Wish-Fulfilling Jewel (*nyoiju*) is accordingly the supreme treasure of the heavens. [Illustration] Also known as "Daibonshinen Kanzeon" (Avalokiteśvara of Great Brahmic Profound Depth). --- ### **Juntei Kannon (Cundī Avalokiteśvara)** The *Shikan* (*Mohe Zhiguan*) states: "Entering into samādhis such as the Kannon-nyoyō samādhi and others, [this bodhisattva] causes all those in the human realm to break through the Three Obstructions (*sanshō*), subjugate arrogance and conceit (*kyōman*), and behold their Buddha-nature." [Illustration] Also known as "Ten'nin Jōbu Kannon" (Avalokiteśvara, the Great Man of Gods and Humans). --- ### **Fukūkenjaku (Amoghapāśa — Avalokiteśvara of the Unfailing Lasso)** The *Senju-kyō* (*Thousand-Armed [Kannon] Sūtra*) states: "The Buddha said: this bodhisattva is named Kanzeon Jizai, and is also named Kenjaku (Lasso)." The meaning is this: [this bodhisattva] scatters the bait of the *Myōhō Renge* (Wondrous Dharma Lotus) upon the great ocean of birth and death, and with the mind-concentrated, unfailing lasso (*fukū no saku*), draws up the fish of sentient beings and sends them to the far shore of bodhi (enlightenment). [Illustration] --- ### **Yōryū Kannon (Willow-Branch Avalokiteśvara)** Kannon's responsive compassion (*ōshin jihi*) is such that, in whatever manner, it conforms to the inclinations and desires (*gyōyoku*) of each being's capacity — just as a willow branch sways and bends in the spring breeze. For this reason, [Yōryū Kannon] encompasses all of the Six Kannon (*roku kannon*) in its entirety. [Illustration]