翻刻
【右上】
【上段】
那智（なち）飛瀧（ひりう）權現（ごんげん）
【下段】
壒⁻嚢⁻鈔ニ云
天⁻照大⁻
神輔⁻佐
ノ臣₋也
劫⁻初⁻起 【図】
降₋來玉フ
所₋也難⁻陀龍⁻王￣ノ應⁻化也
【右下】
【上段】
渡（と）唐（たう）天（てん）神（じん）
【下段】
菅⁻神ノ霊宋ノ徑⁻山
寺ニ到リテ無⁻準
和⁻尚ニ
【図】
参⁻禪シ法⁻
衣ヲ授リ玉フ所ノ圖ナリ
【上部枠上 横書き】
高野山四社明神
【中上】
【上段】
丹生（にふ）大明（だいみやう）神（じん）
【下段】
天⁻照太⁻神御₋妹也御女⁻躰
ニ現レ玉フ事ハ
天⁻下萬⁻
物ノ母 【図】
トシテ生⁻
長養⁻育ノ惠《送り仮名：ミ》ヲ
アツク施シ玉ヘリ
【中下】
【上段】
氣比（けい）明神（みやうじん）
【下段】
丹₋生権⁻現￣ノ御₋女₋也
髙₋野明
神《送り仮名：ノ》御妹
氣₋比 足（タル） 【図】
姫￣ノ尊₋也
是￣レ笥￣ノ飯￣ノ宮￣ト申￣ス
《振り仮名：去來沙別￣ノ神｜イササ 》￣ト名￣ク
【左上】
【上段】
髙野（かうや）大明（だいみやう）神（じん）
【下段】
丹⁻生権⁻現第⁻一￣ノ御
子本⁻地
金⁻剛⁻界
摩⁻訶毘⁻ 【図】
盧遮⁻那
摩⁻尼⁻殿
常⁻恒說⁻法￣ノ教⁻主也
【左下】
【上段】
嚴（いつく）島（しま）
【下段】
四⁻宮權⁻現
丹⁻生權⁻現
【図】
御息
本⁻地⁻是大
辨⁻財⁻天女
現代語訳
【右上】
【上段】
那智飛瀧権現
【下段】
『壒嚢鈔』に言う。天照大神を輔佐する臣である。劫初（世界の始まり）に降り来た場所である。難陀龍王の応化（化身）である。
【右下】
【上段】
渡唐天神
【下段】
菅原道真の霊が宋の径山寺に赴き、無準師範和尚に参禅して、法衣を授かった場面を描いた図である。
【上部枠上 横書き】
高野山四社明神
【中上】
【上段】
丹生大明神
【下段】
天照大神の御妹である。女性の御姿で現れるのは、天下万物の母として、生長・養育の恵みを厚く施しているからである。
【中下】
【上段】
気比明神
【下段】
丹生権現の御娘であり、高野明神の御妹である。気比足姫の尊である。これは「笥の飯の宮」と申す。「去来沙別の神（イササワケのカミ）」とも名づける。
【左上】
【上段】
高野大明神
【下段】
丹生権現の第一の御子（長子）である。本地は金剛界の摩訶毘盧遮那であり、摩尼殿において常に恒に説法する教主である。
【左下】
【上段】
厳島
【下段】
四宮権現は丹生権現の御息（御子）である。本地はすなわち大弁財天女である。
英語訳
【Upper Right】
【Upper Section】
Nachi Hiryū Gongen
【Lower Section】
As stated in the *Ainōshō*: This is a retainer assisting Amaterasu Ōkami. This is the place where [the deity] descended at the beginning of the kalpa (the origin of the world). It is a manifestation (ōke) of Nanda Ryūō (Nanda Dragon King).
【Lower Right】
【Upper Section】
Tōtō Tenjin (Tenjin Who Crossed to Tang/Song China)
【Lower Section】
This is a depiction of the spirit of Sugawara no Michizane traveling to Jingshan Temple (Jingshan-si) in Song China, practicing Zen under the monk Wuzhun Shifan (Mujun Wajō), and receiving the dharma robe from him.
【Top Frame, Horizontal】
The Four Shrine Deities of Mount Kōya
【Upper Center】
【Upper Section】
Niū Daimyōjin
【Lower Section】
She is the younger sister of Amaterasu Ōkami. The reason she manifests in a female form is that, as the mother of all things under heaven, she bestows the blessings of growth and nurturing abundantly.
【Lower Center】
【Upper Section】
Kehi Myōjin
【Lower Section】
She is the daughter of Niū Gongen and the younger sister of Kōya Myōjin. She is the revered deity known as Kehi Taruhime. She is also called "the Shrine of the Box of Rice" (Ke-no-ii-no-miya). She is also named "Isasakawake-no-kami" (去来沙別の神).
【Upper Left】
【Upper Section】
Kōya Daimyōjin
【Lower Section】
He is the first son (eldest child) of Niū Gongen. His honji (Buddhist original ground) is Mahāvairocana of the Vajradhātu (Diamond Realm). He is the teaching master who eternally expounds the Dharma in the Mani Hall.
【Lower Left】
【Upper Section】
Itsukushima
【Lower Section】
The Shinomiya Gongen is a child of Niū Gongen. The honji is none other than Mahā-Sarasvatī (Great Benzaiten).