翻刻
天然（てんねん）の福禄寿（ふくろくじゆ）は天命（てんめい）の定（さだま）りありて人力（じんりき）にて延縮（のひちゞみ）の
ならぬものとおもふ人／多（おほ）し是を然（しか）らずといふはあらざれ
ども人力（じんりき）にて出来（でき）ることも又多し勉（つとめ）て其身を全（まつた）ふし
親（をや）の志（こゝろざし）を養（やしな）ひ万善（ばんせん）の長（ちやう）たる孝（かう）の道をつとむれは親
もよろこび其身も慊（こゝろよ）く長生（ちやうせい）する事／白昼（はくちう）に／掌（たなこゝろ）を
見るがごとくなる故／題（だい）して女（め）の子算（こざん）としかいふ
辻 慶 儀
養生（やうじやう）めの子ざん
中庸（ちうよう）に／曰（いは）く。天（てん）の命（めい）これを性（せい）といふ性に／率（したが）ふこれを
道（みち）といふ道（みち）を脩（をさむ）るこれを教（おしへ）といふと天は万物（ばんぶつ）を生（うみ）
出（いだ）し万物を養（やしな）ひたまふ事／聖人（せいじん）の子を育（そだて）たまふに
異（ことなる）ことなし天に陰陽（いんよう）五行の徳ありて目にも見えず手
にもとるれね【ママ】どもその徳天地に／充満（じうまん）して万物に
その徳（とく）をほどこしあたへ給ふところを命（めい）といふ万物に
稟（うけ）たるところを性といふされども稟（うく）る万物の方（かた）に
大小／厚薄（こうはく）清濁（せいだく）ありて己（おの）が分際（ぶんげん）ほどにうくるなり
古歌（こか）に〽はるさめのわきてそれとはふらねどもうくる