翻刻
くさ木のおのがさま〴〵といふがごとく天より命（めい）ぜらるゝ
ところの性（せい）は平等（びようどう）一／枚（まい）なれどもうくる方の分限（ぶんげん）
ほどに請（うく）るなればその分限に過不及（くはふぎう）のなきやう
に守（まも）り行（おこな）ふを性にしたがふこれを道（みち）といふその
過不及（あまりたらず）のなきやうにとは聖賢（せいけん）のをしへによるに
しくはなし是（かく）の如（ごと）きの道理（だうり）をよく〳〵しり弁（わきま）へ
て守（まも）り行（おこな）へば銘々（めい〳〵）分限の天寿（てんじゆ）を保（たも）つべし
天寿といへば寿命（じゆめう）の長短（ちやうたん）は定（さだま）りたるものにて
延（のび）も縮（ちゞみ）もならぬものと思（おも）ふ人多しそれは道理（だうり）
にくらきなり然（しかり）といへども三十歳天寿／請（うけ）しもの
何（なに）ほど養生（やうじやう）すとも八十歳までも長寿（ちやうじゆ）するものに
あらず三十歳の天寿（てんじゆ）を四十才か五十才までは養
生の仕やうにて延（のぶ）るなり先（まづ）第一の養生には天の命と
いふ事をよく〳〵合点（がてん）すべきなり天の命（めい）をいふは
上（うへ）より下（しも）へ下知（げぢ）あるを命といふたとへば爰（こゝ）に君あつて
臣（しん）に何事（なにごと）によらず命ぜらるゝに大役（たいやく）には大禄（たいろく）を
あたへ小役には小禄をあたへ給ふがごとく性（せい）の厚薄（かうはく）に
天禄（てんろく）にも厚薄あり性の厚（あつ）きは有（ゆう）徳の明智を
うけて根気力量（こんきりきりやう）もつよく寿命（じゆめう）もながく食（しよく）禄も
多（おほ）し性のうすきは其裏（そのうら）にて智も浅く根気力