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礼拝（らいはい）し給ひしは如何（いか）なる故（ゆへ）に候やと問（とひ）けるに巡察使（じゆんさつし）が曰（いゝく）【ママ。「いはく」とあるところ。】。你們（なんじら）見ずや彼所（かしこ）に居（ゐ）たる
小児（せうに）凡人（ぼんにん）ならず。四天王（してんわう）天蓋（てんがい）を捧（さゝげ）て守護（しゆご）し給へり。我（われ）何（なん）ぞ下馬（げば）せざらんと語（かた）り
けるにより。是（これ）より貴者（たときもの）を誰（たれ）いふとなく佐伯氏（さいきし）の子（こ）は神童（しんどう）なりとぞ言触（いひふら）しける。其（その）
後（のち）貴者（たときもの）十二才になり。いよ〳〵才智（さいち）万人（ばんにん）に勝（すぐ）れ行迹（かうせき）長者（ちようしや）も及（およば）ず。三 宝（ぼう）を崇（あがむ）る
事（こと）倍（ます〳〵）深（ふか）かりければ。一時（あるとき）父（ちゝ）我子（わがこ）に向（むか）ひ。你（なんじ）は父（ちゝ）の家督（かとく）を嗣（つぎ）て先祖（せんぞ）を燿（かゝやか）し一 国（こく）を治（おさ）
めんとおもふや。また出家（しゆつけ）得道（とくどう）して仏（ぶつ）菩薩（ぼさつ）に仕（つかへ）んとおもふやと問（とひ）けるに。貴者（たときもの）答（こたへ）て
それ武士（ものゝふ）となりて一 国（こく）の政事（まつりごと）をよく治（おさむ）るとも。纔（わづか）に一 国（こく）の人民（にんみん）を安穏（あんおん）ならしむのみ
出家（しゆつけ）して仏道（ぶつどう）を修行（しゆぎやう）し普（あまね）く末世（まつせ）の衆生（しゆじやう）を済度（さいど）せんこそ広大（くわうだい）の功徳（くどく）に候と曰（いひ）
けるにぞ。父（ちゝ）も理（り）に伏（ふく）して再（ふたゞ）ひ【注】言（ことば）を発（はつ）する事 能（あた）はず。然（しかる）に外戚（おほぢ）阿刀大足（あとのおほたり）来（きた）りて佐（さ）
伯氏（いきし）に曰（いはく）。子息（しそく）已（すで）に十二才に及（およべ）ばよろしく大学（だいがく）に入しめ経史（けいし）を学（まな）ばしむべし。我（われ）都（みやこ）
へ将（つれ）て上（のぼ）り教導（きやうどう）すべしと曰（いひ）ければ。父母（ちゝはゝ）とも怡（よろこ）び其（その）詞（ことば）に順（したが）ひ。貴者（たときもの）を大足（おほたり）に預（あづ）け
【注 濁点の位置の誤記】