翻刻
土（こし）の港（みなと）へ着岸（ちやくがん）しけるに。唐帝（とうてい）の観察使（くわんさつし）済美（さいび）といふ者（もの）。和国（わこく）の使者（ししや）を疑（うたが）ふて船
より上（あが）らしめず。十月十三日まで船中（せんちう）に置（おき）ければ。遣唐使（けんとうし）葛野丸（かどのまる）大いに退屈（たいくつ）し空（くう）
海師（かいし）を招（まね）きて書牘（しよどく）を作（つくら）しめて其（それ）を済美（さいび）が方（かた）へ達（たつ）せしめけるに。済美（さいび）其（その）文章（ぶんしやう）
の奇絶（きぜつ）なるを感（かん）じ遂（つひ）に疑念（ぎねん）を晴（はら）して遣唐使（けんとうし）以下（いげ）を船より上（あが）らせ長安（てうあん）の
都（みやこ）へ送（おく）りけり《割書：空海師の文は委は｜年譜に載たれは略》斯（かく）て空海師（くうかいし）は翌年（よくねん）《割書：三十｜二才》唐（とう）の西明寺（さいみやうじ）の永（ゑい）
忠和尚（ちうおせう）の故院（こいん）に逗留（とうりう）し。其比（そのころ）唐土（とうど）にて碩徳（せきとく）の聞（きこ）え高（たか）き青龍寺（せいりようじ）の慧果（けいくわ）
阿闍梨（あじやり）の許（もと）にいたり始（はじめ）て謁見（えつけん）ありけるに。慧果（けいくわ）満顔（まんがん）に喜色（よろこびのいろ）を表（あらは）し。我（われ）你（なんじ）を
待事（まつこと）久しとて旧（ふるき）相識（なじみ）のごとく言談（ごんだん）し。懇（ねんごろ）に管侍（もてなし）法義（ほふぎ）を議論（ぎろん）して諸（もろ〳〵）の秘法（ひほふ）
を授（さづ）けらるゝ。中（なか）にも五部（ごぶ）の灌頂三密加持（くわんでうさんみつかじ）の法（ほふ）を伝授（でんじゆ）し。大悲胎蔵曼陀（だいひたいざうまんだ）
羅（ら）の灌頂（くわんでう）を打（うた）しめられけるに。空海師（くうかいし）華（はな）を拋（うつ）て毘盧遮那如来（びるしやなによらい）の身上（しんぜう）に著（あらは）
されければ。慧果阿闍梨（けいくわあじやり）大いに是（これ）を賞讃（せうさん）有（あり）けり。同年（どうねん）七月に空海師（くうかいし）又 金剛（こんがう）