翻刻
に応（おふ）ずるが如（こと）くなれば憲宗帝（けんそうてい）其（その）剛記（かうき）能弁（のふべん）を大いに感賞（かんせう）ありて重（おも）く饗応（きやうおふ）
し絹帛（けんはく）珠玉（しゆぎよく）を賜（たま）ひ。宮中（きうちう）に留（とゞ）めて種々（さま〴〵）管侍（もてな）し給ひけるが。宮中（きうちう）に三間（みま）の張壁（はりかべ）
ありて晋（しん）の右将軍（うしやうぐん）王羲之（わうぎし）の手跡（しゆせき）をとゞめけるに。年（とし）経（へ）て破壊（はゑ）せしかば。今（この）
般（たび）二間（ふたま）を修理（しゆり）させられ。いまだ筆（ふで）を下（くだ）すべき程（ほど）の能書（のふじよ）を得（え）られず其儘（そのまま）にて有（あり）
ければ。憲宗帝（けんそうてい）くう空海和尚（くうかいおしやう）に対（むか）ひ。師（し）は能書（のふじよ）の聞（きこ）え高（たか）し。此壁（このかべ）に一筆（いつひつ）を渾（ふるひ）候へと
仰（あふせ）けるに。師（し）すこしも辞（じ）する色（いろ）なく左右（さいう）の手足（てあし）に筆（ふで）を執（とり）また口（くち）に筆（ふで）を含（ふく）み五（いつ）
所（ところ）に五 行（ぎやう）の書（しよ）を同時（どうじ）に書（かゝ）れける。其（その）筆勢（ひつせい）墨色（ぼくしよく）殊絶（しゆぜつ）にて龍牙（りうげ）虎爪（こそう）ともいふ
べく古（いにしへ）の王羲之（わうぎし）王献之（わうけんし）といへども猶（なを）及（およ）ばざる計（ばかり）なり。今 一間（ひとま）には墨（すみ）を盥（たらひ）に入（いれ）壁（かべ）
に向（むか）ふてそゝぎかけられけるに。自然（しぜん）と樹（じゆ）の字（じ）になり上下 左右（さいう）の位置（ゐち）正（たゞ）しかり
ければ。帝（みかど）も諸臣下（しよしんか）も是（これ）を見る人 驚嘆（きやうたん）せざるはなかりけり。帝（みかど）睿感（ゑいかん）のあまり
勅（ちよく）して五筆和尚（ごひつおしやう）といふ号（がう）をぞ下されける。誠（まこと）に前代（ぜんだい）例（ためし）を聞（きか）ず後代（こうだい）又 有（ある）まじき