翻刻
しけれども斯（かく）て闘争（とうじやう）の基（もとゐ）となりて人を損（そん）ずれば甚（はな）はだ宜（よろ）しからずとて対人（あいて）を殺（ころす）
事を堅（かた）く禁（きん）じけり。されば其（その）以後（いご）は角力（すまふ）に対人（あいて）を殺（ころ）す事 止（やみ）たり。此（この）野見宿祢（のみのすくね）が
則（すなは）ち菅家（かんけ）の鼻祖（とふつおや）にて相撲（すまふ）の祖神（そじん）と仰（あふ）がれ。出雲（いづも）の大社（おほやしろ）の末社（まつしや）の中（うち）に祭（まつ）られ。亦（また）
泉州（せんしふ）石津（いしづ）の社（やしろ）の摂社（せつしや）にも大野見宿祢命（おほのみのすくねのみこと）と崇（あがめ）祭（まつ）れり角力道（すまふどう）に依（よる）人（ひと）は必（かなら）ず
尊信（そんしん）すべき神（かみ）なり
因（ちなみ）に曰 朝廷（てうてい）相撲（すまふ）の節会（せちゑ）は人皇（にんわう）四十五代 聖武天皇（しやうむてんわう）の御宇（ぎよう）神亀（じんき）三年七月
二十八日 初（はじめ）て諸国（しよこく）の力者（りきしや）を召上（めしのぼ）されて。禁廷（きんてい）に於（おい）て角觝（すまふ）をとらせ給ふ。是（これ）角力（すまふ）の
節会（せちゑ）の起源（おこり）なり。是（これ）より年中行事（ねんぢうぎやうじ）の一ツとなり。朝廷（てうてい）より諸国（しよこく）へ力者（りきしや）を召抱（めしかゝへ）に
遣（つかは）し給ふ宦人（くわんにん）を部頭使（ことりづかひ）と謂（いへ）り。猶（なを）相撲（すまふ）の式別（しきべつ）に一 書（しよ）を著（あらは）し委（くはし）く述（のぶ）べけれ
ば茲（こゝ）に略（りやく）す
偖（さて）も野見宿祢（のみのすくね）は故郷（こけう）の老母（らうぼ）を迎（むかへ）とりて孝養（かうやう）を尽（つく）し。勿論（もちろん）朝家（てうか）に事（つかへ）て忠勤（ちうきん）を