翻刻
ぬるは如何（いかに）といふにぞ。列位（おの〳〵）気（き）を鎮（しづ）め鼻息（はないき）を引（ひい）て嗅（きく）に。実（げに）も御 座具（ざぐ）の香気（かうき）伽（きや）
羅）（ら）沈香（ぢんかう）にも勝（まさ）りて馨（かうば）しく。後（のち）には漸々（しだい）に香気（かうき）高（たか）くなり余熏（よくん）山中（さんちう）に満（みち）わたりける
人々（ひと〴〵）奇異（きい）の思（おもひ）をなし議（ぎ）して曰。昔（むかし）天智天皇（てんちてんわう）は崩御（ほうぎよ）の後（のち）御 棺（ひつぎ）に御 沓（くつ）のみ遺（のこ）り
有（あつ）て尊骸（そんがい）無（なか）りしかば。登天（とうてん）し玉へりと謂（いへ）り。今 上皇（じやうかう）も正（まさ）しく昇天（しやうてん）し給ふなるべし。然（しから）
ば何時（いつ）まで此所（こゝ）にて待（まち）奉るとも其（その）詮（せん）有（ある）べからず。不如（しかじ）都（みやこ）へ還（かへ）り此（この）趣（おもむ）きを奏（そう）せん
にはと衆議（しゆうぎ）一 致（ち）し。御 座具（ざぐ）をとりて皆（みな）都（みやこ）へ還（かへ）り。有（あり）し次第（しだい）を奏聞（そうもん）しければ帝（みかど）頗（すこぶ）る
御 駭（おどろ）きあつて。普（あまね）く日本（につほん）国中（こくちう）山の奥（おく）浦（うら）の端（はし）まで宣旨（せんじ）を伝（つたへ）られ。前太上皇（さきのだぜうかう）の御 行（ゆく）
方（ゑ）を尋（たづね）捜（さが）させ給へども。終（つひ）に見（み）えさせ玉はず。偖（さて）は弥（いよ〳〵）昇天（せうてん）し給ひしに事（こと）極（きはま）れりとて即（すなは）
ち水尾山（みづのをやま）を陵（みさゝき）とし。清和天皇（せいわてんわう）と謚（おくりな）を奉（たてまつ）り給ふ。時（とき）に宝算（おんとし）三十一才にならせ給へり。水（みづの）
尾山（をやま）を常（つね）に愛（あい）し給ひしゆへ水尾帝（みづのをのみかど）とも申奉れり。実（まこと）に不思議（ふしぎ）の御事なりけり。其後（そのゝち）
主上（しゆぜう）御 方違（かたたがひ）の御幸（みゆき）在（ましま）しける夜（よる）の路次（ろし）にて盲人（もうじん）数（す）十人 打連（うちつれ）だちたるが警（けい）𧫤（ひつ）【ママ】の