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【右丁】
らずと云へるありあらき了簡（りやうけん）なり又 或（あるひ）は病人の
様体（やうたい）病因（びやういん）などを聞（き）かす脈（みやく）はかりを見（み）て医者（いしや）より
病因（ひやういん）様子（やうす）などをいふて病家（ひやうか）を驚（おどろか）すありこれは
巫（みこ）山伏（やまぶし）など見どをし【陰陽師】うらかた【占い師】の類（るい）なり望聞問（はうもんもん）
切（せつ）の四 診（しん）を用（もち）ひされば病證（ひやうしやう）は見（み）るべからずしかるを脈（みやく）
を用ひず或（あるひ）は脈（みやく）ばかりにて病症（ひやうしやう）を知（し）るといふは《振り仮名：皆〻｜みな〳〵》
奇説（きせつ）を云（いゝ）て素人（しろうと）を欺（あさむ）くなりしかしこれにて病症（ひやうしやう）
を知（し）り薬（くすり）を用ひて一〻効（しるし）あらは名医（めいい）なり効（しるし）なけ
ればかたりの賊（ぬすびと）なり
医者（いしや）の言（ことば）に取捨（しゆしや）ある心得
【左丁】
信（しんして）＿レ巫（ふを）不（す）＿レ信（しんせ）＿レ医（いを）とは扁鵲（へんじやく）六不治（むつのふじ）の一ッなりこれは巫（みこ）道士（やまふし）な
どのいふ事（こと）を信（しん）して医者（いしや）の云（いふ）ことを信用（しんよう）【左ルビ：しんしもちひ】せざる病人（ひやうにん）は
治（ち）せずとなりまづ病人（ひやうにん）は医者（いしや）の言（ことば）に従（した）ひ外（ほか）より
彼是（かれこれ）と差出（さしいつ）ることを用（もち）ゆべからずしかし医者（いしや）のいふ
事（こと）信（しんし）しがたきことならば其（その）医者（いしや）を転（てん）すべきなり
又 大病（たいひやう）必死（ひつし）【𣦸ヵ】の證（しやう）にて諸医（しよい）手（て）を尽（つく）したる後（のち）に初（はしめ）て
来（きた）れる医者（いしや）の珍敷（めづらしき）【「珎」は「珍」の俗字】病名（やまいのな）をつけて療治（りやうじ）するに程（ほど）な
く病人（ひやうにん）死（しす）れは其（その）医者（いしや）の云（いふ）今（いま）一両日（いちりやうにち）早（はや）くば療治（りやうじ）も
なるべきに先医（せんい）の了簡（りやうけん）ちがいにて手（て）おくれして残（ざん）
念（ねん）なりといふこれ所詮（しよせん）快氣（くわいき）せまじき様体（やうだい）ゆへ