翻刻
【右丁】
にて道（みち）に反（そむ）きてことを望（のぞ）むはみな慾（よく）也 慾（よく）の根（ね）は我欲（わがよく）より起（おこ）る大きく
いへば国（くに）を奪（うばは）んとするも慾（よく）の我（わが）まゝ也 小（ちいさ）くいへばこれを追除（おひのけ）後役（あとやく）にな
らんとするも我侭（わがまま）の慾（ほしいまゝ）【恣ヵ】也よくをかはけば独（ひとり）心（こゝろ）をくるしむ元（げん）気をへらすの
大毒（たいどく）也 慾（よく）を少（すくな）くして命（いのち）を養（やしな）へとの教（をしへ）也此十一 少（せう）の養生（やうじやう）は神医（しんい）孫（そん）思
邈（はく）が千金方（せんきんはう）にも類説（るゐせつ）ありて貝原（かひばら）先生（せんせい）の私説（しせつ）にはあらず此十一 少（せう）を
守（まも）りだにすれば養生（やうじやう）の術（じゆつ）こゝに尽（つき）たれども猶（なほ）又（また）古人（こじん）の名 説（せつ）をいふべし○前（まへ）にも引（ひき）たる五雑組（ござつそ）に「五十の後（のち）妾（てかけ）を置（お[く]）べからず六十のゝち
作官（くわんをなす）べからず七十のゝちは名根繋念尽勅断（めいこんけんねんこと〴〵ちよくだん）に与（あた）へて天年（てんねん）を
保（たもち）て可（か）なり」といへり五十になれば命（いのち）の源（みなもと）たる水（みづ）を汲（くみ）いだす妾（てかけ）
を置（おく）なと五雑組（こざつそ）にもいましめたり六十の後（のち）官（くわん）を作（なす）なとは隠（いん）
【左丁】
居せよといふこと也 然（しか）るにおとなしき息子（むすこ）によき娶（よめ）も在に眼鏡（めがね）
をかけて十露盤（そろばん）をとり厚き銭（ぜに）は二文かと爪（つめ）をかけるも風前（ふうぜん）の
燈火（ともしび）無常（むじやう）のおむかひはのがれがたしはやく隠居（いんきよ）して天寿を延（のば）せ
との教（をし）へなりし七十の後は名根繫念尽（めいこんけんねんこと〴〵）く勅断（ちよくだん）の天命にまかせ
与（あた）へて可（おけ）との教なり五十 以上（いじやう）の老人よい〳〵勘弁（かんべん）あるべししかし
仕官（しかん）の人は隠居（いんきよ）のならぬこともあるは論（ろん）のほか也○貴人（きにん）の妾（せう）あるは
好色（こうしよく）にはあらず御 血筋（ちすぢ）の多くあらんため也五十にして御血筋
の御 男子（なんし）あらば五雑組（ござつそ）の説にしたがひて妾をおかず長命をはかるべし
○古人の説（せつ）に養生（やうじやう）の要（かなめ）は自（みづから）欺（あざむ）くを忍ぶにありといへり欺とは真（[し]ん）
実（じつ）ならざるをいふ我（わが）心にはわろいと知りつゝ真実（しんじつ）に悪（わろ）いと思（おも）はざるゆゑ
【欄外】
手引草 下 三十二