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【右頁】
和気清麻呂（わけのきよまろ）など申す大人たちに候然れども今世に
なり候ては皆／家業（かげう）と／成（なり）候へば致かたも無之候へ共
医者（いしや）とあらむ者（もの）は万民の病患（びやうくわん）を救（すく）ひ天地／生生（せい〳〵）の
神功（しんかう）を助（たす）け候／意得（こころえ）にて貧賤（ひんせん）をおとしめず富貴（ふうき）
におもねらず只病を治（ぢ）するを我業（わがげう）と思ひ富貴と
貧賤（ひんせん）とに我心を動（うごか）さぬやうに有たきものに候もし
鄙吝（ひりん）の心を生（しやう）じ候へば富貴の家（いへ）に至（いた）る時 夫（それ）に信（しん）ぜ
られざらむことを恐（おそ）れ一向（ひたすら）に媚諂（こびへつら）ひのみしてその
奴僕（ぬぼく）のごとくに足恭（すうきよう）いたし候もの儘（まま）有之候さやうに
意立（こゝろだて）拙（つたな）く成候へば我（わが）得（え）たる術（じゆつ）もいつとなく鈍（にぶ）り
【左頁】
まさかの時には必ず迷途（まよひ）を取（と）り候ものに候また
富貴（ふうき）の人は此／諂諛（へつらひ）を受習（うけなれ）さふらふもの故に媚諂（こびへつら）はぬ
医者（いしや）をば嫌（きら）ひ候へども夫（それ）は其人の暗（くら）きにて吾（わが）拙（つたな）き
にはあらず唯（たゞ）忠誠（まこと）を失（うしな）はず候へは我術（わがじゆつ）はおのづから
亨（とほ）るものに候然れども今の世の中大かたは媚諛（へつらひ）を
用ざれは医業（いげう）も閑暇（ひま）に成申候さて閑暇（ひま）になれば種々（しゆ〴〵）
の妄想心（まうざうしむ）おこり候ものなり是故にいとまの隙（ひま）には読書（とくしよ）を
いたし候が宣（よろしく）候／古人（こしん）の書（しよ）を読（よみ）古人と応接（おうせつ）いたし居（ゐ）候
へば鄙吝（ひりん）の心は萌（きざ）さぬ物に候然るに学医（がくい）は匕（さぢ）がまはら
ぬといふことを申者も有之候是は不学（ふがく）の医者の己（おのれ）が