翻刻
【右丁】
またしものこと。冠（かんむり）は十王と間違（まちがわ）ぬやふに。
大王の二字を前（まい）立に付。余（あま）り文盲で根（ね）から
わからねへ。しかつべらし【注】く椅子（いす）に寄かゝり。
前には高坐（こうざ）に打しきを懸￣ケ。仏者（ぶつしや）かと
思へは珊瑚（さんご）の飾（かざり）ものを並べ。硯（けん）屏（ひう）筆（ひつ）壺（こ）の
類（るい）を置は。天竺仏道にあらず。宗旨 違（ちが）￣イ の
儒（しゆ）道の弄（ろふ）物なり。何れに寄る也いづれに随
也。何がどふやらねからつまらん。預弥国（あみこく）【前コマの注参照】の
【注 もっともらしい。】
【左丁】
大王が。世界の内の罪（ざい）人善人を糺（だゝ）【ルビ：ママ】す身分
で。わからぬ形状は是如何。韓退之が服を支しも
尤愚智文盲の夷狄どもが寄合て。己￣レ が勝手
のよきやうに法式を定め。《割書：イヤ》地獄の法に
背のと。夫￣レ〳〵の罪に落（おと）すは。是蛮夷の
法式也。人間はそれ〳〵の生れし。国法に
随（したか）ふものなれは。中華にては先王の道に
随ひ。日本にては