翻刻
て年（とし）よりも耳目（じぼく）もよはり毎日／是（これ）では短命（たんめい）なるべしと思ひしか
養生の二字をわすれずして身分（みぶん）成（なる）べき丈（たけ）の養生せしゆゑにや
二十年このかた煩（わづ）らひし事なくされは心（こゝろ）がけ計にても養生は成
事なり
身（み）の持（もち）やうの心得
身の持（もち）やうに四季（しき）の心得（こゝろえ）ありされと強（あなが）ちに朝夕（てうせき）かくせよといふに
はあらずたゞ其心得をのみいふなり
○春（はる）三月（みつき）は陽気（やうき）上（のぼ）りて万物（はんもつ）を生（しやう）ぜるがゆゑに人（ひと）の心（こゝろ）もおの
づからいさみ生（しやう）ずるやう心得／朝（あさ）もことさら早く起（おき）て業事（ぎやうじ）
をつとめ隙（ひま）あらんには広（ひろ）き庭（には）になど立出て草木（くさき）の芽（め）を出
し陽気（やうき）ばむを見て心を楽（たのし）ましめ心を悠長（ゆうてう）にもつべしされば
とて俗（ぞく）にのらつけといふにはあらずことさら正月は朝（あさ）とく起出（おきいで）て業（ぎやう）
事（じ）を勤（つと）め冬の条（てう）に載（のせ）たる心持／肝要（かんやう）なり
○夏三月は陽気（やうき）さかんなるがゆゑに人の心（こゝろ）もちもなるほど
盛（さかん）になるやうに持（もち）て朝（あさ）も早（はや）く起出（をきいで）終日（ひめもす）気（き）を張（はり）ていきほひ
よく業事（ぎやうし）をつとむべしさていとまある日には涼（すゞし）き処に居（ゐ）て
よしなし事などいひて気（き）をなくさむべし民俗（みんぞく）五月頃よりは
ひる寐（ね）をなす大なる不養生なり田夫（でんぶ）は日中（につちう）炎天（ゑんてん）に田畠（でんはた）に
出て耕（たがやす）ことをいとひ昼休（ひるやすみ）と称（しやう）し縄（なわ）なひ又は草鞋（わらじ）なと内業事（うちしごと）
をなすこと也しかるをひるやすみといへるをひる寐（ね）る事（こと）と心得る
は僻事（ひがこと）なり又／涼（すゝしき）をよしとして夜々（よる〳〵）川辺（かはべ）なんど出るは大なる不
養生なり《割書：予か》しる人／書見（しよけん）なすに宅（たく）は挟少（けうせう）なるが上（うへ）蚊（か）の声（こへ）の
いぶせしとて夜々（よる〳〵）鴨川（かもかは）の床几（せうぎ）をかりて暮過（くれすぎ）より夜半（よなか）をかぎりに
現代語訳
年齢よりも耳目も弱り、毎日このままでは短命になるだろうと思ったが、養生の二字を忘れずに、自分の身分なりにできる範囲の養生をしたためか、二十年この方病気をしたことがない。だから心がけだけでも養生は成就するものである。
身の持ち方の心得
身の持ち方には四季の心得がある。しかし必ずしも朝夕このようにしなさいというのではなく、ただその心得のみを述べるのである。
○春三月は陽気が上昇して万物を生じさせるので、人の心も自然と勇み立ち生気を得るように心得よ。朝もことさら早く起きて仕事に励み、暇があるなら広い庭などに立ち出て、草木の芽が出て陽気になるのを見て心を楽しませ、心をゆったりと持つべきである。だからといって俗に言うのらりくらりというのではない。ことに正月は朝早く起き出て仕事に励み、冬の項目に記載した心持ちが肝要である。
○夏三月は陽気が盛んであるので、人の心も自然に盛んになるように持って、朝も早く起き出て終日気力を張り、勢いよく仕事に励むべきである。そして暇のある日には涼しい所にいて、よもやま話などをして気を慰めるべきである。民衆は五月頃からは昼寝をするが、これは大いなる不養生である。農民は日中の炎天下に田畑に出て耕すことを厭い、昼休みと称して縄ないや草履などの内仕事をすることである。しかるを昼休みといっているのを昼寝ることと心得るのは間違いである。また涼しさをよしとして夜々川辺などに出るのは大いなる不養生である。《割書：私の》知る人で書物を読むのに家は狭小な上に蚊の声がうるさいといって、夜々鴨川の床几を借りて日暮れ過ぎから夜中を限りに
英語訳
My ears and eyes had weakened beyond my years, and I thought daily that I would surely die young at this rate. However, because I never forgot the two characters of "health cultivation" and practiced health cultivation within the limits of my station in life, I have not fallen ill for the past twenty years. Therefore, health cultivation can be achieved through mindfulness alone.
Principles for Maintaining One's Body
There are seasonal principles for maintaining one's body. However, this does not necessarily mean one must do exactly this every morning and evening—I am merely explaining the general principles.
○In the three months of spring, yang energy rises and generates all things, so one should understand that human hearts naturally become spirited and gain vitality. Rise especially early in the morning and diligently attend to work, and when there is free time, go out into a spacious garden and see the grass and trees sprouting and becoming full of yang energy, thus delighting the heart and keeping the mind relaxed. However, this does not mean being lackadaisical as commonly said. Especially in the first month, it is essential to rise early in the morning, work diligently, and maintain the mindset described in the winter section.
○In the three months of summer, because yang energy is vigorous, one should maintain one's heart so that it naturally becomes vigorous, rise early in the morning, maintain one's energy throughout the day, and diligently attend to work with good vigor. On days when there is leisure, one should stay in cool places and engage in idle talk to comfort one's spirit. Common people take afternoon naps from around the fifth month, but this is greatly harmful to health. Farmers dislike going out to till the fields under the scorching sun during midday, so they call it "midday rest" and do indoor work such as making rope or straw sandals. However, it is a mistake to understand this "midday rest" as meaning taking a nap. Also, seeking coolness by going out to riverbanks every night is greatly harmful to health. I know someone who, finding his house cramped and the buzzing of mosquitoes troublesome for reading, borrows the riverside platforms of the Kamo River every night from after sunset until midnight...