翻刻
六月のはじめより七月のすゑつかたまで勤学（きんがく）なしたりしが八月の中
ころより重（おも）き痢病（りびやう）をやみて天死（わかじに）なしたり又ある富家（ふか）のあるし
これも又／川端（かはばた）に家居（いへゐ）をしつらひ夜々（よる〳〵）川辺の床（ゆか）に飲食（いんしよく）せしが
同し頃より瘧（きやく）をやみて終（つひ）に命（いのち）を失（うしな）ふ恐るべしたとへ適々（たま〳〵）たり
とも暮（くれ）より初夜（しよや）までは水辺（すいへん）に遊ぶべし初夜（しよや）よりのちは水辺
を遠ざくへし
〇秋三月は天地（てんち）の気（き）も収斂（しうれん）するほどに我が気（き）を外（ほか）に発（はつ）
せぬやうにおさめて妄（みだり）に気（き）をつかはぬやうに持（も）ち朝（あさ）とく起（お）き
涼（すゞし）き気（き）にあたりて夏（なつ）の暑気（しよき）をはらし涼気（すゞしきき）を受（うく）べし尤
俗（ぞく）にあきぐちといひて食物（しよくもつ）等ことに気（き）を付べし
〇冬三月は陽気（やうき）閉蔵（へいざう）して水（みづ）こほり地（つち）も凍（いて）坼（さく）る程なるに
よりて気（き）をつかはず心神（しん〳〵）を臍下（さいか）におさめて気（き）をうごかさぬやう
に心得べし春夏の人の病は多くは冬の寒気にあたりたるより
出るなり冬（ふゆ）寒気をうけざれば春夏（はるなつ）にやむ事／稀（まれ）なるもの也
尤冬／寒気（かんき）をうくるも全（まつた）く夏（なつ）の養生（やうじやう）あしきによりて起る也
夏のあつさを凌（しの）がんとて冷物（ひへもの）をたしみ水を多（おほ）くのみ涼気（れいき）を
もとむれば暑（しよ）とうち合て却（かへつ）て大に汗（あせ）を出す汗（あせ）出（いづ）ること甚し
ければ表（ひやう）の陽気（ゆうき）おのづから虚（きよ）して冬／寒気（かんき）をうくる也／惣（さう）して
暑気（しよき）には腹中（ふくちう）ひへるものなればあたゝめるが養生なりしかるを
冷物（ひへもの）もて腹中（ふくちう）をひやすが故病を生（しやう）す冬も寒（さむ）しとて入湯（にうとう）な
と過度（たび〳〵）し炭火（すみひ）にもつよくあたれは陽気（やうき）もれて大に閉蔵（へいざう）
の理（り）にそむきてあしく四季ともよく考へ心得へし
凡養生の術に十二少（じうにせう）といふ事あり食（しよく）を少（すくなく）し飲（いん）を少（すくなふ）し五味の
偏（へん）を少し欲（よく）を少し言語（ものいふこと）を少し事（こと）を少し怒（いかり）を少し憂（うれひ）を少し
現代語訳
六月の初めより七月の末つ方まで勉強したが、八月の中頃より重い下痢の病気にかかって若死にした。また、ある富裕な家の主人も、これまた川端に家を設けて夜々川辺の床で飲食していたが、同じ頃よりマラリアにかかって遂に命を失った。恐ろしいことである。たとえ時々であっても、日暮れから初夜（午後8時頃）までは水辺で遊んでもよいが、初夜より後は水辺を避けるべきである。
○秋三月は天地の気も収斂する時期なので、自分の気を外に発散しないように収めて、みだりに気を使わないように心がけ、朝早く起きて涼しい気に当たり、夏の暑気を払って涼気を受けるべきである。特に俗に言う「秋口」といって、食物等には特に注意すべきである。
○冬三月は陽気が閉蔵して水も凍り地も凍て割れるほどであるから、気を使わず心神を臍下に収めて気を動かさないように心得るべきである。春夏の人の病気は多くは冬の寒気に当たったことから起こるものである。冬に寒気を受けなければ春夏に病むことは稀である。もっとも冬に寒気を受けるのも、全く夏の養生が悪いことによって起こるのである。夏の暑さを凌ごうとして冷たい物を貪り、水を多く飲み、涼気を求めれば、暑気と打ち合って却って大いに汗を出す。汗が出ることが甚だしければ、体表の陽気が自然と虚して、冬に寒気を受けるのである。総じて暑気の時には腹中が冷えるものであるから、温めるのが養生である。しかるを冷たい物で腹中を冷やすが故に病気を生じる。冬も寒いといって入浴などを度々し、炭火にも強く当たれば陽気が漏れて大いに閉蔵の理に背いて悪い。四季ともによく考え心得るべきである。
凡そ養生の術に十二少ということがある。食を少なくし、飲を少なくし、五味の偏りを少なくし、欲を少なくし、言語を少なくし、事を少なくし、怒りを少なくし、憂いを少なくし、
英語訳
He studied diligently from early June through late July, but from mid-August contracted a severe case of dysentery and died young. Also, a certain wealthy household master similarly set up residence by the riverside and dined on the riverbank platforms every night, but from around the same time contracted malaria and ultimately lost his life. How frightening! Even occasionally, one may play by the waterside from sunset until the first night watch (around 8 PM), but after the first night watch, one should avoid waterside areas.
○In the three months of autumn, the qi of heaven and earth also contracts, so one should contain one's qi without letting it disperse outward, take care not to use qi carelessly, rise early in the morning to encounter the cool qi, dispel summer's heat qi, and receive cool qi. Especially during what is commonly called "early autumn," one should pay particular attention to food and drink.
○In the three months of winter, yang qi is stored away and water freezes while the earth cracks from frost, so one should understand to avoid using qi, contain the spirit below the navel, and not move one's qi. Most illnesses that people suffer in spring and summer arise from exposure to winter's cold qi. If one does not receive cold qi in winter, falling ill in spring and summer is rare. However, receiving cold qi in winter is entirely due to poor health cultivation in summer. When trying to overcome summer heat by craving cold foods, drinking much water, and seeking cool qi, this clashes with the heat qi and instead causes great sweating. When sweating becomes excessive, the yang qi of the body surface naturally becomes deficient, and one receives cold qi in winter. Generally, during hot weather the interior of the abdomen becomes cold, so warming it is proper health cultivation. However, cooling the abdomen with cold foods causes illness. In winter too, frequently bathing because it is cold, or sitting too close to charcoal fires causes yang qi to leak out, greatly violating the principle of storage and concealment, which is harmful. One should carefully consider and understand all four seasons.
Generally, in the arts of health cultivation there is something called the "twelve reductions": reduce food, reduce drink, reduce partiality toward the five flavors, reduce desires, reduce speech, reduce activities, reduce anger, reduce worry,