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【右丁】
なく位したるを無病の人とはいふべし
○人は一箇（いつこ）之 小天地（せうてんち）といふの理
古今人身の理を論（ろん）するに人は一箇の小天地と云
事有りてこれをくわしくいふときは四肢百骸（ししひやくかい）は天地
のごとくおの〳〵其位を守りて違（たか）ふ事なく頭（かしら）は
上に有て其位を守り手は次に在りて其位を
守り足は下に有りて其位を守る是天地位して
違（たが）ふ事なきがごとし又一身を地の位にしていふ
ときは地は万物を生（せう）ずるを性とする故に人をはじめ
禽獣（きんじう）草木（そうもく）有りて面部（めんふ）を人 倫（りん）とし手足を禽獣（きんじう）
【左丁】
虫魚（ちうきよ）とし爪甲（しかう）【左ルビ：つめ】毛髪（もうはつ）【左ルビ：け かみ】は非情の草木のことし又一身
を天地に統（すへ）ていふときは両眼（りよふがん）を日月とし陽気を
火とし血液を水とし肉を土（つち）とし骨を石（いし）とし肌（はだ）
膚（へ）を金（かね）とし毛髪（けかみ）を草木とし耳（みゝ）鼻（はな）舌（した）をはじめ
四支（てあし）を有情のものとす又一身を君臣（くんしん）にたとふる時は
眼（かん）耳（に）鼻（び）舌（ぜつ）は君のごとく手足は臣（しん）【左ルビ：けらい】のごとし其故は
眼耳鼻舌のさだめを以て命（めい）ずる時は四肢 意（こゝろ）のまゝ
に慟（はたらき）をなす扨此眼耳鼻舌をはじめ四肢百 骸（かい）をは
たらかすものは何ものなるぞといふに是則心にて
是を天地の上にていふときは則一元気なり其一元