翻刻
【右丁】
陰をたもちて人身のはたらき有るものなれ然れ
ども陰陽の性をいふときは天地 開闢（かいひやく）より陽の性は
上に引揚るが性なる故に人食をほしゐまゝにして
起居 動作（とふさ）をなさずといへとも人身の陽気は日夜（にちや）
毛孔（けのあな）より発越（はつゑつ）【左ルビ：ぬけいつる】して天に皈する故に時にして
空腹（くうふく）になり陰（いん）もまた天地 開闢（かいひやく）より陰の性は土
に皈せんとするか性にしてたとへは上下より相ひくか
ことく此ひつはり切るゝ時は陰陽おもひをとぐる
故に陽は天に皈し陰は土に皈し尽（つく）す故に人
死する也故に人の生るは清（すめ）るは升（のぼ）らんとし濁（にこ）れ
【左丁】
るは降（くた）らんとしてこそ人身のはたらきはあるべけれ
いままたこれを近（ちか）くいはんに陽（よふ）は升（のぼ）り陰は降るか性
なれども夫にてはたとへば物を煎（に）るに火を上にして
水を下におくは天地の定位（でうい）にて清めるものは升（のぼ）り
濁れるものは下るなれどもかくのごとくにては終に
水湯となる事なく是則陰陽 反（はん）して湯（ゆ）となる
の理なり人倫（じんりん）鳥獣（てうじう）草木（そうもく）の生長（せいてう）するも此理（このり）にて
地心の陰よりは下へ引く故に根（ね）有りまた太陽（たいよふ）の
陽（よふ）をもつて上へ引く故に枝葉（ゑだは）天に聳（そび）ゆ是下る
津液（しんゑき）《割書：水けの｜事なり》を上へ引き上るは陽気其陽気をおさゆる