翻刻
【右丁】
ずといふものありまた三 椀（わん）の余（よ）は食せられずといふ
これ同（おな）じく健固（けんご）に居（お）る人なれども人によりて如此の
相違（そうい）ある是（これ）皆（みな）外より知るべからずひとり己（おのれ）に知（し）れる
処なりたとへば虚弱（きよじやく）なるものゝ壮実（そうじつ）なる人のごとく
せんとしつよきものゝよわき人のごとくするは是（これ）身（み）の
程（ほど）を知（し）らさるの至愚（しぐ）にて其程といへばたとへは一丈の
物と五尺のものと中（ちう）を競（くら）ぶるときは壱丈の物の中は
五尺にて五尺の物の中は二尺五寸なり然（しか）るを壱丈の
物の中を五尺のものゝ中とおもふときは大過（たいくわ）する也
故に人々によりて其 量（りよふ）の同異（どふい）を察（さつ）して其程（そのほど）を
【左丁】
知（し）る事養生の専務（せんむ）とす然ればこの養の一字を
知（し）るときは天命を保（たもつ）事 全（まつた）く一切の者過る時は破（やぶ）れ
不及時は危（あやう）く節（せつ）にかなふ時は養（やしな）はる草木（そうもく）の養不足
する時はやせ養に余（あま）る時は枯（かれ）節（せつ）にかなふ時は栄（さか）ふるごとく
なれば人身の養（やしなひ）また此理と同（おな）じく過（ぐわ）不 及（ぎう）なく節（せつ）に
かなふを養生ともいふなり
○房事（ばうじ）の事
水（みつ）之 源（みなもと）は月輪（ぐわつりん）にて水は万物の始（はじめ）にして大極（たいきよく）の
むかし清（す）めるは升（のぼ）りて天（てん）となり濁（にご）れるは降（くだ）りて
地（ち）となるの時 月輪（ぐわつりん）より水気 降（くだ）り其水気を大地（だいじ）に