翻刻
【右丁】
○平生養生 心得（こゝろへ）の事
人の病中は国家（こくか）の治乱に比すれば病中は乱（らん）にて
病て薬（くすり）するはたとへばみだれたる処へ兵（つわもの）をくはふる
と同じく一邪（いちじや）一 毒（どく）あるものに薬（くすり）を用る時は味方の
薬をして敵の邪と戦（たゝかは）しめてみだれたる国（くに）を治（おさむ）るが
ごとしさて平生無病なるときはよく治りたる国の
ごとくなれば其時に不養生をして敵を引 納（いる）る事
なき様にすべし国の政道（せいとふ）よき時は太平なるがごとく
其乱るゝには極（きわ）めて所以（ゆゑん）のあるごとく病（やまひ）に六気七情
ありて六気外より侵（おか）して七情内より傷（そこの）ふたとへは七情は
【左丁】
反（かへ）り忠（ちう）のものありて城内（でうない）より乱をおこしたるが如く
六気は城の外（ほか）より侵（おか）すといへども敵（てき）を防（ふせ）ぐのそなへよき
時は侵す事なしといへども敵をふせぐの備（そなへ）おろそか
なる時はて敵をして引入るゝがごとし流行（りうかう）の厲気（れいき）は
一気の流行（りうかう）にて大軍の敵（てき）襲（おそふ）が故に人々 多（おゝ）く病（やめ）と
夫も守護（しゆご）の備（そなへ）厳重なれば侵（おかし）がたし是（これ）守（まも）りのよき
人なり夫をたとへば夏日（なつむき）午睡（ひるね）などをするに衣衾（ふとん）を
不覆（かふらず）して臥（ふす）ときは必す風に感（かん）ず是（これ）守りのおろか
なるが故なりかくいへば邪気は天地の間に満（みち）て有る様に
おもへども左にあらず邪気といへども天地の間に有る