翻刻!江戸の医療と養生

コレクション: コレクション3

養生随筆 三冊(上・中・下) - 翻刻

養生随筆 三冊(上・中・下) - ページ 63

ページ: 63

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【右丁】 催生(さいせい)之時は予(よ)一人 傍(かたは)らに侍坐(じさ)して腹痛(ふくつう)を忍(しの)ひ居けるか温婆(うんは) のいまだ来らさるうちに産(うま)れける女子(によし)にて胎毒(たいどく)の患(うれ)ひも無(なく) 痘(とう)も軽(かろ)かりしなり世上 新婦(しんふ)妊身(にんしん)せば此天の道理(とうり)を得度(とくと)誨(をし)へ 示(しめ)して臨月(りんげつ)催生(さいせい)の時は腹痛(ふくつう)の劇(はげ)しきは青竹を手にて拗(せりひし)ぐ ほどの辛抱(しんぼう)すべき事は女の忍(しの)ふべき慎(つゝ)しみなれは必(かなら)す勉強(べんきやう) すべき事を覚悟(かくご)せしむべきことなり斯(かく)意得(こゝろへ)て天のときを 待(まち)なば難産(なんざん)の患(うれ)ひはなし毫厘之差(かうりのたかひ)千 里(り)を誤(あやまる)るとて其 言(ごと)無用(むよう)に似(に)て論(ろん)にも及はぬ事も有用(ゆうやう)となることあり妊身の 子(こ)の腹内(ふくない)に居(ゐ)るに頭(かしら)は下(した)になり脚(あし)は上(うへ)になりて居(ヰ)ると 【左丁】 いふ説(せつ)あり其 証拠(しやうこ)には柿(かき)をわりて其 種(たね)を見るに芽(め)の出る 方(はう)の頭(かしら)は下(した)になりて上(うへ)の方の蔕(へた)の方(はう)には芽(め)は出す柿(かき)の種(たね) も逆(さか)さまに居るなりといふ是 僻説(へきせつ)なり柿(かき)は最初(さいしよ)は蔕(へた)か下(した) になりて種(たね)の芽(め)の出る方(はう)か上(うへ)になりて居るなり段々(たん〳〵)実(み)か 熟(しゆく)するに随(したか)ふて蔕(へた)か上(うえ)になる故に種(たね)の芽(め)の出る方か下(した)に なるなり稲(いね)の穂(ほ)抔(など)も初(はじ)めは穂先(ほさき)が上にあるなり段々(だん〳〵)実(み)か熟(しゆく)す るに随(したかふ)て穂先(ほさき)か重(おも)くなりて下(した)になるなり妊身(にんしん)の腹内(ふくない)に 初めは子(こ)か頭(かしら)を上にして脚(あし)は下になりて居るが順(しゆん)にて天地の 理(り)なり段々(たん〳〵)臨月(りんけつ)になりて頭(かしら)か熟(じゆく)して重(おも)くなるゆへに

現代語訳

【右丁】 出産の時は私一人が傍らに付き添って、腹痛を堪え忍んでいたが、産婆がまだ来ないうちに産まれた。女子で胎毒の患いもなく、疱瘡も軽く済んだ。世間では新婦が妊娠したら、この天の道理をよく教え示して、臨月・出産の時は腹痛の激しいのは青竹を手で折り曲げるほどの辛抱をすべきことは女の忍ぶべき慎みであるから、必ず努力すべき事を覚悟させるべきことである。このように心得て天の時を待てば難産の患いはない。毫厘の差が千里を誤るというが、その言葉は無用に見えて議論にも値しない事も有用となることがある。妊娠の子が腹内にいるのに頭は下になり足は上になっているという 【左丁】 説がある。その証拠には柿を割ってその種を見ると、芽の出る方の頭は下になって、上の方の蔕の方には芽は出ず、柿の種も逆さまにいるのだという。これは偏った説である。柿は最初は蔕が下になって、種の芽の出る方が上になっている。段々と実が熟するに従って蔕が上になるため、種の芽の出る方が下になるのである。稲の穂なども初めは穂先が上にある。段々と実が熟するに従って穂先が重くなって下になるのである。妊娠の腹内に初めは子が頭を上にして足は下になっているのが順当で天地の理である。段々と臨月になって頭が熟して重くなるために

英語訳

[Right page] During labor, I alone sat by her side as she endured the labor pains, and she gave birth before the midwife had even arrived. It was a girl with no signs of fetal toxicity, and her smallpox was also mild. In society, when a newlywed woman becomes pregnant, one should thoroughly teach and demonstrate this natural principle, and when the time comes for delivery and labor, the severe abdominal pain requires endurance like bending green bamboo with one's hands - this is the restraint that women must bear, so one must prepare them to necessarily exert themselves. If they understand this and wait for heaven's timing, there will be no trouble with difficult labor. They say a tiny difference can lead one astray by a thousand ri, and though these words seem useless and not worth discussing, sometimes what appears useless becomes useful. There is a theory that when a pregnant child is in the womb, the head is down and the feet are up. [Left page] As evidence for this, they say that when you split a persimmon and look at its seed, the head where the sprout emerges faces down, and no sprout emerges from the calyx end above, so the persimmon seed is also positioned upside down. This is a biased theory. Initially, the persimmon has its calyx facing down and the sprouting end of the seed facing up. As the fruit gradually ripens, the calyx moves to the top, so the sprouting end of the seed faces down. Rice ears and such also initially have their tips pointing up. As the grain gradually ripens, the ear tips become heavy and face downward. In the pregnant womb, initially the child has its head up and feet down, which is proper and follows the principle of heaven and earth. Gradually, as the due date approaches, the head matures and becomes heavy, so