翻刻
【右丁】
相見（そうけん）し不求自持（ふぐじぢ）の良薬（りやうやく）を得（へ）禅師（ぜんし）の道徳（とうとく）弥（いよ〳〵）尊（たつと）く二
（ もとめずみづからもつ）
尊師（そんし）の慈恩（じをん）に依（よつ）て両人（りやうにん）とも危命（きめい）を助（たす）かり過去（くわこ）の妄（もう）
病（びやう）苦悩（くのう）跡（あと）かた無（な）く忘却（ぼうきやく）し朝夕（てうせき）起臥（きぐわ）只（たゞ）その物（もの）にまか
せたくはふ一物（いちもつ）なければ寒暑（かんしよ）を覚（おぼ）へす衣食住（いしよくぢう）の美（び）
悪（あく）をしらず貴賤（きせん）貧富（ひんふく）も忘（わす）れ善悪（ぜんあく）邪正（じやせう）の分別（ふんべつ）
せざれば苦楽（くらく）もなく自由自在（じゆうじざい）なり一大事（いちだいじ）真（しん）の養（よう）
生（ぜう）是（これ）なり当巳（とうみ）七十八才なれば最（も）はや明日（めうにち）もはかり
がたければ子孫（しそん）の為（ため）且（かつ）世人（せじん）真（しん）の養生（ようぜう）心得（こゝろへ）の端（はし）にもや
と幼稚（ようち）より中年（ちうねん）妄病（もふびやう）中老（ちうらう）屈（くつ）せし当時（とうじ）までの始（し）
末（まつ）そこはかとなく有体（ありてい）書残（かきのこ）し置（を）く事（こと）也 諺（ことわざ）に
【左丁】
恥（はじ）を云（い）はねば理（り）が聞（きこ）へぬと云（い）へり《割書：老拙》前段（ぜんだん）の通（とう）り
若年（じやくねん）より年来（ねんらい）書見（しよけん）し自身（じしん）には古今（ここん）事理（じり）余程（よほど）
発明（はつめい）し人（ひと）にも越（こ）へたる高上（かうじやう）の根性（こんじやう）なれば他人（たにん）の深（しん）
切（せつ）実義（じつぎ）も耳（みゝ）にいらず飽（あく）まで不 心行（しんげう）不 孝（こう）の段々（だん〳〵）論（ろん）に
及（およ）ばざるに愚昧（ぐまい）文盲（もんもう）の八郎兵衛 数度（すど）の忠実（ちうじつ）風（ふ）と心耳（しんに）
に入（い）り我（わ）が非（ひ）我（わ）が恥辱（ちじよく）を知（し）るより不 孝（こう）不 義（ぎ）の汚（を）
名（めい）を濯（そゝ）ぎ九死（きうし）一 生（せう）の危命（きめい）を助（たす）かり主従（しう〴〵）父子（ふし）夫婦（ふうふ）
一 和（くわ）し相続（そうぞく）して斯（かく）寿（じゆ）を保（たも）つも 八郎兵衛 徳義（とくぎ）成（な）れ
ば皆（みな）能（よく）感得（かんとく）し発明（はつめい）あるべし聖人（せいじん）も書（しよ）は言（こと）を尽（つく）さ
ず言（こと）は心（こゝろ）をつくさずと世間（せけん）志学之徒（しがくのと）我等（われら）如（ごと）
（ こころざしあるともがら）