翻刻
【右丁】
若（もし）亦（また）根気（こんき）柔弱（ぢうじやく）にして時節（じせつ）因縁（いんゑん）来（きた）らず決定（けつでう）い
たし難（かた）くとも此（この）志（こゝろざし）怠慢（たいまん）なくばいつしか我（われ）を忘（わす）れ
（ おこたりみだり）
苦楽（くらく）の外所（よそ）に遊行（ゆふこう）し老（らう）を忘（わす）れて寿（じゆ）を保（たも）つべし
（ をい）
素（もと）より此（この）身（み）生（せう）ずる時（とき）来所（らいしよ）なく死るとも実去所（じつきよしよ）
なく万々歳（まん〳〵ざい）を経（ふ）るとも増減（ましへり）無（な）し万物（ばんぶつ）一体（いつたい）平等（べうどう）
之（の）直心（ぢきしん）生死（せうし）無（な）ければ往来（ゆきゝ）無（な）し安堵（あんど）すべし不 老（らう）
不死（ふし）之（の）良薬（りやうやく）是（これ）也うたがふ事（こと）勿（なか）れ
◦道志之者（どうしのもの）へ物語（ものがたり）《割書：付》問答（もんどう）
一 玉殿（ぎよくでん）楼閣（ろうかく）に起（おき）ふし羽二重（はぶたへ）綾錦（あやにしき）をまとひ山海（さんかい）の
珍味（ちんみ）に飽（あ）くはかならず命（いのち）を縮（ちゞ）むる者（もの）なり心得（こゝろへ）べし。
【左丁】
と侍座（じざ）の者（もの）問（と）ひける
問 是（これ）は衣食住（いしよくじう）之（の）美（び）也 何（なん）が故（ゆへ）命（いのち）を縮（ちゞ）む哉（や）
答 衣食住（いしよくじう）之（の）美（ひ）には必（かな）らず添（そ）ふ物（もの）三ッ女色（じよしよく）。酒（さけ）。念慮（ねんりよ）。
是（これ）のみならず厚味（かうみ）なるを食（しよく）し身体（しんたい）動（うご）きはたらくこ
と稀（まれ）なれば飲食（いんしよく）とも和（くわ）せず色酒（いろさけ）にて内 虚（きよ）し損（そん）じ
念慮（ねんりよ）は妄想（もうぞう）也 色酒（いろさけ）も妄想（もうぞう）より起（おこ）り身（み）の害（がい）と成（な）る
事（こと）をしらず眼前（がんぜん）心地（こゝち）能（よ）きに覆（おふ）はれ命（いのち）を縮（ちゞ）む
と恥辱（ちじよく）と損恥（そんち）の二ッ有（あ）る事（こと）を知（し）らず是（これ）皆（みな）妄想（もうぞう）
の作（な）す所（ところ）にて身敵（みのかたき）也 古人云（こじんのいはく）身体（しんたい）労（らう）すれば善心（ぜんしん）
生（せう）じ身体（しんたい）逸（いつ）すれば悪心（あくしん）生（せう）ずと 身上（しんせう）足（た）れば心上（しんせう）足（た）
（ ほしいまゝ みのうへ こころ ）