翻刻
かなしいことがおさんすと酸鼻（なみだぐめ）ば酒呑（しゆてん）童
子（じ）と腕（うで）をしもしかねまじき丈夫（ますらお）も
涅槃像（ねはんざう）の二王みるやうに己（おのれ）に似（に）あ
はずうちしほれてともに湊（なみだ）をこぼ
すをみれば実に女色（じよしよく）は断骨（ほねをたつ）の斧（おの）
迷心（こゝろをまよはす）の毒（どく）にきはまりたり仏祖三 経（きやう）
に浮屠子（ほとけ）の曰 愛欲（あいよく）は色よりはなはだ
しきはなしと宋（さう）の景之（けいし）元が美色（びしよく）
のために命を没（ほつ）するをもつてみれば
忠に死（しなん）こと甚 軽（かろ）しとかたく出かけしも
理（ことはり）なり賢（けん）を賢として色にかへよ
とは則（すなはち）此場所ぞかし又 媚（こび）は《振り仮名：比封狐｜きつねに□□□へ》機（てたて）
は深穿虎（とらのおとしあなよりふかし）などゝ明（みん）人もいふて置（をきた）れば
女郎に身を謬（あやまつ）こと中華（もろこし）の《振り仮名：人情｜□□じやう》も
たがふことなく夏の温（おん）石と女郎の
心はつめたいがちのものなれはいづれ
現代語訳
「わっちはこういう悲しいことがございますのよ」と涙ぐめば、酒呑童子と腕相撲でも引き分けかねないような屈強な丈夫も、涅槃図の二王（仁王）を見るように、自分に似つかわしくないと知りながらも、うちしおれてともに涙をこぼすのを見れば、まことに女色とは骨を断つ斧、心を迷わす毒の極みと言えよう。仏祖三経に、仏の言葉として「愛欲は色（物質・肉欲）よりも甚だしいものはない」とある。また、宋の景之元が美色のために命を失ったことをもって見れば、「忠義のために死ぬることは甚だ軽いことだ」と確信をもって言い放ったのも、もっともなことである。「賢を賢として、色に換えよ」とは、すなわちこの場面のことであろう。また、「媚（こび）は狐に比べ（狐よりもたちが悪く）、機（てだて）は虎の落とし穴より深し」などと明の人も言い置いているから、女郎に身を誤ることは中国においても人情としては変わることなく、夏の温石と女郎の心は冷たいのが常であるから、いずれ（次に続く）
英語訳
"I have such a sad thing to tell you," she says, her eyes brimming with tears — and even a strapping fellow who might well hold his own in an arm-wrestling match with the demon Shuten-dōji finds himself, much like a visitor confronted by the Niō figures in a nirvana painting, stricken with something ill-befitting his character, and wilts, shedding tears alongside her. Seeing this, one can only conclude that the lure of women is truly an axe that severs bone and a poison that clouds the heart beyond all else. In the *Busso Sankyō*, it is written as the words of the Buddha: "There is nothing more formidable than carnal desire among all things of form." Furthermore, looking at how Song dynasty's Jing Zhiyuan lost his life on account of a beautiful woman, it is entirely understandable that he declared with firm conviction, "To die in loyalty is a very light thing indeed." "Esteem the worthy as worthy, and exchange it for beauty" — this is precisely that sort of situation. Moreover, since men of the Ming dynasty have also said such things as "A woman's coquetry surpasses even the fox spirit, and her stratagems are deeper than the tiger's pit," the ruination of one's self through a courtesan is no different in its human nature whether in China or Japan. As the summer warming-stone and the heart of a courtesan are both prone to coldness, in either case — (continues)